На этой неделе Израиль был потрясен речью премьер-министра, в которой Нетаниягу заявил, что страна находится в международной изоляции и поэтому должна адаптироваться "к экономике с признаками автаркии", стать "Супер-Спартой". Но как на самом деле жило это обособленное государство Древнего мира? Что имел в виду Нетаниягу этим образом и подходит ли такая жизнь современным израильтянам? И главное: сколько времени способен выживать Израиль в спартанских условиях? Давайте разберемся.
Спарта была древнегреческим городом-государством (полисом), расположенным в регионе Лакония, в южной части полуострова Пелопоннес. Она считается одним из самых важных и могущественных городов-государств в Древней Греции. Спарта прославилась в основном своим уникальным военизированным образом жизни.
Согласно греческой мифологии, основателем города был Лакедемон, сын Зевса и нимфы-плеяды Таигеты. Он женился на Спарте и назвал город в ее честь (отсюда и два названия города - Спарта и Лакедемон). Затем Спартой правил Менелай, младший брат Агамемнона (одного из героев "Илиады" Гомера). Согласно легенде, дорийцы завоевали Пелопоннес через 80 лет после Троянской войны. Вторжение возглавили Гераклиды, потомки Геракла. Южный Пелопоннес, где находится Лакония, попал в руки двух сыновей Гераклида Аристодема, и они поселились в Спарте.
В отличие от Афин, которые были демократическими и имели разнообразную и богатую культуру, Спарта управлялась двумя царями (диархия), которые в основном отвечали за армию, и советом старейшин (герусией), а также надзирателями (эфорами), которые следили за жизнью граждан и царей.
При совете старейшин существовало собрание всех граждан, и теоретически все они участвовали в утверждении законов, причем собрание сохраняло за собой право вето на решения совета. Тем не менее большая часть судебной и исполнительной власти в полисе находилась в руках 5 влиятельных людей, членов эфората. Поэтому основная часть информации о древнегреческом мире пришла из Афин, где возводились впечатляющие здания и проводились творческие состязания – в отличие от того, что делалось в Спарте.
Спартанцы выступали за скромный, простой и экономный образ жизни. "Они боялись, что деньги, богатство и предметы роскоши вызовут социальное расслоение и взбудоражат население. Чтобы предотвратить это, они запретили золотые и серебряные монеты и обходились громоздкими железными монетами, которые не имели никакой ценности за пределами Спарты, – объясняет доктор Ли Мордехай с исторического факультета Еврейского университета в Иерусалиме, специалист по Восточной Римской империи, также известной как Византийская империя. - Это было одной из причин изоляции Спарты от греческого торгового мира.
Политика изоляции, приписываемая легендарному законодателю Ликургу, была призвана сохранить спартанское общество самобытным, стабильным и свободным от иностранных влияний, которые могли бы подорвать его жесткие порядки. Однако в современную эпоху такая изоляция невозможна, поскольку мы живем в мире стремления к богатству и глобальной торговли. Даже те страны, которые кажутся очень изолированными, должны существовать за счет внешней торговли".
Спартанское общество было иерархическим и строгим. Оно делилось на три группы: "спартиаты" (граждане-воины), "периэки" (жители деревень, которые не имели гражданства, но были свободными) и "илоты" (порабощенные крепостные). Спартанцы опасались, что воздействие чуждых идей, таких как демократия и плюрализм, поставит под угрозу их правление и вызовет восстание илотов, составлявших подавляющее большинство населения.
В Спарте военная дисциплина была главным принципом, но большая часть бойцов происходила из элиты, тогда как другие классы заботились о торговле и ремеслах.
"Нетаниягу хотел подчеркнуть, что в Израиле ЦАХАЛ и система обороны находятся в центре жизни, но следует знать, что в Спарте все было по-другому. Представители классов, которые не принадлежали к элите, призывались только в качестве подкрепления и на самом деле не были бойцами, чья служба была главным делом жизни", – объясняет доктор Мордехай.
Еще одна причина изоляции Спарты была связана с военным аспектом. Спартанское общество было организовано исключительно вокруг армии. С раннего детства спартанские мальчики (в основном из элиты) проходили строгую систему обучения, разработанную для того, чтобы сделать их умелыми и крепкими воинами. Цель образования состояла в том, чтобы воспитать дисциплину, выносливость, мужество и полную преданность государству.
Акцент был сделан на таких ценностях, как физическое воспитание, сила, мужество, лидерство, готовность к жертвам, умение довольствоваться малым и лаконичная речь. Таким образом, термин "лаконичный ответ" берет свое начало от Лаконии, а термин "спартанское воспитание" означает жесткий и авторитарный подход к воспитанию, который выступает за закаливание учеников через трудные задания и отказ от роскоши.
Изоляция позволила жителям Спарты сосредоточиться на этой задаче, не поддаваясь влиянию торговли, искусства и философии, которые считались отвлекающими факторами. "В греческом мире боевые действия – это хроническое явление. Большая часть сражений Спарты велась против других городов-государств в Древней Греции, а главным врагом были персы. Для жителей Спарты борьба с персами была экзистенциальным делом, но сами персы не ставили борьбу с греками во главу угла", – объясняет доктор Мордехай.
В контексте вражды с персами стоит упомянуть знаменитую битву – битву при Фермопилах, которая произошла в континентальном проливе Фермопилы в Центральной Греции в 480 году до нашей эры. Персидская армия, которая была неизмеримо велика, вторглась в Грецию через узкий проход. Около недели персидские атаки отбивались, пока предатель со спартанской стороны не показал персам гористую дорогу. По ней персы могли обойти с фланга армию Леонида, которая осталась сражаться с врагом насмерть, располагая всего 300 бойцами.
"Сопротивление спартанских воинов превосходящей силе стало образцом мужества в западной культуре. Возможно, в своем выступлении Нетаниягу намеревался использовать эту аналогию для создания образа Израиля, который выживает и побеждает, несмотря на различия в размерах и мощи", – объясняет доктор Мордехай.
Кроме того, спартанцы хотели сохранить свои традиции и ценности свободными от внешних влияний. Они опасались, что иностранцы принесут с собой обычаи, мысли и формы искусства, которые подорвут их скромный и жесткий образ жизни, поэтому они ограничивали въезд иностранцев в город и высылали их в случае необходимости. "Важно отметить, что аналогия в высказываниях Нетаниягу со Спартой может проистекать из желания донести до мира в целом и до израильской общественности в частности, что Израиль – это решительная и воинственная страна, которая не откажется от своей безопасности даже перед лицом серьезных угроз", – говорит доктор Мордехай.
"Спарта не была маленькой, но она сумела устоять в сражениях - вплоть до того момента, когда она угасла и рухнула. Поэтому сравнение в данном контексте с Израилем, как небольшой страной, окруженной врагами и вынужденной бороться за свое существование, на мой взгляд, менее уместно", - добавляет историк.
Благодаря изоляции Спарта смогла сохранить свою самобытность и военное превосходство на протяжении длительного периода, став образцом для подражания. Однако именно эта политика в итоге привела к упадку, так как препятствовала экономическому, социальному и культурному развитию.
На пике своего развития Спарта была региональной державой, которая победила Афины в Пелопоннесской войне (в 431–404 годах до н. э.) и стала бесспорным лидером греческого мира. "В конечном счете Спарта оставалась гегемоном в Греции несколько десятилетий, но после войны с Фивами (первая половина 4-го века до н. э.) ее могущество ослабло, – заключает доктор Мордехай. – Она не сумела оправиться от поражения и не восстановила свое доминирование в Древней Греции. Позже, в 192 году до н. э., Спарта была включена в Ахейский союз, а примерно через 50 лет - поглощена Римской республикой. Несмотря на это, репутация Спарты как нации стойких и отважных воинов сохраняется и по сей день".
Перевод: Даниэль Штайсслингер