Хочу обратиться с просьбой к политикам, которые пели накануне осанну нашей свободной столице, неделимому Иерусалиму. Вот вам элементарная проверка на храбрость. Пройдитесь в гордом одиночестве, без охраны, по маршруту, которым в свое время двигались десантники - освободители Иерусалима. От комплекса "Августа Виктория", через Львиные ворота и до Храмовой горы. Никто из вас ведь не осмелится на это!
Поход по этому маршруту, да еще с израильскими флагами, - верная дорога в мир иной. Поэтому давайте прямо: Иерусалим един только теоретически. И единственные, кто действительно отмечает его частичное объединение, - религиозные сионисты, так называемые "вязаные кипы".
Так в чем же заключается суть Марша с флагами? В чем великий сакральный смысл этой акции, когда десятки тысяч людей идут по городу с флагами, распевая патриотические песни? И это с учетом того, что речь идет об акции, которая возможна раз в год. И только под усиленной охраной.
На самом деле наша столица как никогда далека от единства. И все ее еврейские жители четко знают, где проходит та граница, за пределы которой идти нельзя. А если очень нужно - то только на машине, ежеминутно опасаясь за свою жизнь.
На первый взгляд, этот ежегодный приступ национальной гордости не стоит многого. Ведь в тот момент, когда флаги аккуратно складывают до следующего раза, никто не осмеливается повторять этот маршрут без охраны. Но в любом случае эта акция и ее участники достойны всяческого уважения.
Несмотря на победные реляции министерства главы правительства, Израиль все еще не является единым хозяином Иерусалима. Этого не было и во времена Нетаниягу, Ольмерта, Барака и их предшественников.
Поскольку наши лидеры воздерживались от принятия жестких решений, Иерусалим на практике никогда не был объединен. Уже спустя несколько минут после освобождения Храмовой горы Моше Даян передал ключи от нее мусульманскому ВАКФу. От Даяна до Беннета - мы пытаемся играть в джентльменов и говорить как можно вежливее, но на Ближнем Востоке принято говорить на другом языке.
Израиль на самом деле до сих пор не распространил свой суверенитет на Иерусалим. Он никогда не ставил арабских граждан перед четким и ясным выбором: хотите прогресса и достатка, который способен предложить Израиль, или предпочитаете нищету, но с чувством национального самосознания.
В Восточном Иерусалиме предпочитают жить по принципу "и нашим, и вашим". Пользуясь всеми благами нашего прогресса, арабские жители используют его против нас. Они обращают против нас свободу слова, которая невозможна ни в одной арабской стране, чтобы подстрекать, запугивать и призывать к беспорядкам.
День Иерусалима может и должен проводиться в столице как напоминание о том, как все должно было быть устроено на самом деле. Но если ситуация не изменится в ближайшем будущем, то можно прекратить лицемерить и праздновать то, чего нет. Сегодня это не только накладно, но и элементарно опасно.
Автор - парламентский корреспондент "Едиот ахронот"