Несколько недель подряд Рахель ездила по лесам Галилеи, развешивая плакаты на горе Мерон и вокруг Тверии в попытках найти своего брата Давида-Исраэля Фадиду, который, по ее словам, знал наизусть каждую тропинку в здешних лесах. Три месяца назад молодой человек в очередной раз пошел на прогулку в лес - но домой не вернулся. Он бесследно исчез. Судьба 29-летнего жителя Цфата стала еще одной загадкой в мистическом месте, известном как "израильский Бермудский треугольник". По словам Рахели, полиция семье не помогает. Рахель считает, что ее брат не пропал, с ним что-то случилось. Подробности рассказываются в публикации Ynet.
У Давида-Исраэля была необычная судьба. В возрасте 16 лет он чуть не умер. "Мальчик из Цфата собрал пистолет и случайно выстрелил в себя", - сообщали заголовки новостных сайтов 28 июня 2012 года. В крайне тяжелом состоянии подростка доставили в больницу, где в ходе сложной операции пулю извлекли. После этого инцидента, говорит его сестра Рахель-Мириам Фадида, Давид сильно изменился. 3 месяца назад он исчез, и с тех пор о нем ничего не известно.
Рахель отправилась искать брата в одиночку, в лесах, около которых они выросли. Эти места печально известны по многим другим историям об исчезновениях, из-за чего их стали называть "израильским Бермудским треугольником".
Исчезновение брата наводит Рахель на мысли о том выстреле, который случился 12 лет назад. Полиция тогда заявила, что ее брат собрал самодельный пистолет и случайно выстрелил себе в грудь. Однако Рахель не признает это заключение верным.
"Пуля попала прямо в сердце, - говорит Рахель. - Полицейские утверждали, что он сделал это оружие сам и пуля вылетела случайно. Но врач в больнице сказал, что если бы выстрел был произведен со столь близкого расстояния, его сердце бы лопнуло.
Криминалисты осматривали нашу квартиру и пришли к выводу, что Давид пытался изготовить оружие. В стене было отверстие от гвоздя, но они заявили, что оно появилось в результате выстрела, а также утверждали, что Давид был под воздействием наркотиков. Давида госпитализировали в больницу "Зив" в Цфате, где в течение месяца он находился в отделении интенсивной терапии. После операции на сердце он был доставлен в камеру предварительного заключения, но из-за инфекции был вынужден вернуться в больницу, где пробыл еще полгода. Это была большая халатность со стороны полиции". Полиция отказалась реагировать на ее заявления.
Рахель говорит: "После этого случая левая сторона тела Давида больше не функционировала прежним образом. Давид никогда не говорил об этой травме. Он интроверт и никогда не говорит о своих эмоциях или переживаниях. Он приходил ко мне в гости каждую пятницу, и я давала ему еду и вещи на субботу. Он не делился со мной своими переживаниями и пытался жить так, как будто ничего не произошло. Давида не призвали в армию из-за ранения, вместо этого он пошел добровольцем на альтернативную гражданскую службу".
►Внезапное исчезновение
Жизнь Давида никогда не была простой. Он четвертый из 5 братьев и сестер, психически больной человек, проживавший в Цфате. По словам сестры, они выросли в самых неблагополучных районах города и столкнулись с немалыми проблемами, которые привели к психическому заболеванию Давида.
"Цфат - непростой город, оторванный от цивилизации", - считает Рахель. Она обвиняет полицию, которая, по ее словам, "преследовала мальчиков за употребление каннабиса". По ее словам, в детстве она порой сталкивалась с такими преследованиями, поскольку ее отцу было разрешено употреблять медицинский каннабис. В ответ на запрос Ynet полиция отказалась комментировать это утверждение.
Более 20 лет назад родители Давида развелись, что повлияло на него. Около пяти лет назад его мать решила переехать в США вместе с двумя ее братьями. "Это повлияло на Давида, - говорит Рахель. - Ему было трудно принять этот переезд, он был привязан к маме и шокирован ее решением. До последней минуты он не мог поверить, что она улетает. Он всегда поддерживал связь с отцом, но больше был привязан к маме".
По словам Рахель, Давид время от времени исчезал. Но 28-го числа каждого месяца всегда приходил к ней за пособием от "Битуах леуми". "Он должен был прийти ко мне на ужин накануне второго праздника Суккот. Наша мама как раз прилетела из США и тоже должна была быть в гостях. Я сказала ей, что с Давидом все нормально, поскольку думала, что он не пропустит 28-е число и придет, как всегда, забрать деньги. Но эта дата наступила, а он так и не появился. Тогда мы поехали в полицейский участок и объявили, что он пропал без вести", - вспоминает Рахель.
По данным полиции, в последний раз Давида видели в районе Цфата, где он проживал, 15 октября - за день до Суккота. Мать также успела повидаться с ним во время своего визита в Израиль и не заметила какого-либо необычного поведения с его стороны.
"У него в руках была сумка, и мама подумала, что он едет на гору Мерон или проведет субботу с отцом, - говорит Рахель. - Она заподозрила неладное, когда он не пришел в будни праздника. Каждый раз, когда она приезжает в Израиль, они вместе гуляют, сидят, разговаривают. Она чувствовала, что на этот раз он отстранен, это заставило ее нервничать. У нее были плохие предчувствия...
С тех пор, как Давид исчез, мы искали его в районе горы Мерон, в его доме в Цфате, разговаривали с друзьями и спрашивали, видели ли они его в последнее время. В последний раз я видела Давида перед Судным днем. Мы также опросили охрану горы Мерон и поняли, что там его нет".
►Знакомая местность
Территорию между Цфатом и горой Мерон не случайно прозвали "израильским Бермудским треугольником". Там есть немало святых мест, привлекающих туда сомнительных типов и членов сект, которые считают эту территорию своего рода ничейной землей, что создает проблемы законопослушным гражданам. "Мерон - это район, привлекающий людей по мистическим, каббалистическим причинам, - сказал журналистам 64-летний Эли Бен-Товим, в течение 30 лет отвечавший за волонтеров, занимавшихся поиском пропавших без вести на севере страны. - Многие люди рассматривают это место как город-убежище, например, те, кто хочет побыть в одиночестве".
По словам Рахель, ее брат Давид не был религиозным человеком, но иногда "заигрывал" с религией. Например, около 2 лет назад он внезапно вернулся к религиозному образу жизни. "Это был экстремальный шаг, включая йешиву в Иерусалиме и женитьбу. Через полгода он развелся, а потом вернулся к прежнему образу жизни и избавился от всего этого религиозного безумия", - вспоминает Рахель.
Рахель жестко выступает против полиции, которая, по ее словам, не принимает достаточных мер, чтобы найти ее брата. "Когда он не пришел забрать свои деньги, я поняла, что случилось что-то серьезное, но у меня создалось впечатление, что следователь слушала меня вполуха, - утверждает она. - Вечером я позвонила проверить судьбу своего заявления - и поняла, что должна прийти снова, ибо следователь не записала все детали. Нас перевели к другому следователю, начались поиски, нас также направили в кинологическое подразделение. Полицейские с собаками выходили на поиски Давида всего дважды. Я спросила, разыскивают ли они его телефон и как это происходит, но толком ответа не получила.
Как-то моему отцу показалось, что он видел Давида выходящим из автобуса. Я рассказала об этом полицейскому, а тот ответил, что я должна прийти и дать показания, чтобы снять записи с видеокамер. Меня вызывали в участок для дачи показаний по каждой мелочи. Я предложила им поискать его в иерусалимских йешивах, а они попросили меня вновь прийти в полицейский участок, чтобы рассказать и об этом эпизоде его жизни. Затем два месяца полиция вообще не выходила со мной на связь. Некоторые люди говорили мне: что ты хочешь, они его поискали, поставили галочку - и на этом все закончилось. Сомневаюсь, что они действительно обследовали местность так тщательно, как это делала я. Я ходила по лесам и искала Давида самостоятельно".
Месяц назад полиция вместе с кинологическим подразделением и волонтерскими организациями приступила к очередному раунду поисков Давида и 4 других пропавших без вести за последние годы в районе горы Мерон: Моше Кляйнермана, Хайманут Касау, Рафаэля-Хаима Хадада и Моше Иловича. "На самом деле никому нет дела до исчезнувших, и даже после моих рассказов полиция не предпринимала никаких действий, - утверждает Рахель. - А когда мой старший брат задал в полиции вопрос, что они предпринимают для розыска, следователь ответил: "Не обращайтесь ко мне больше".
Я не знаю, что случилось с Давидом. В моей голове крутятся сплошные теории заговора, - говорит Рахель в отчаянии. - Я убеждена, что Давид не причинил бы себе вреда, он не из тех, кто может покончить с собой. Может, его кто-то обидел или запугал, и он решил исчезнуть. Я в отчаянии. Я не представляю себе момент, когда он вернется, и не знаю, стоит ли надеяться на это. Моше Илович пропал без вести 6 лет назад, Моше Кляйнерман не возвращается уже 3 года. Я не связываю надежд с полицией Цфата. Если не могут найти маленькую девочку Хайманут, то у нас тем более нет шансов".
Сестра постоянно переживает: "Я все время думаю, где Давид, жив ли он, как он себя чувствует, не замерз ли. Вот уже 3 месяца мы живем в неопределенности, и я разглядываю на улице каждого, кто напоминает мне Давида. Неделями я искала его в лесу, ездила на машине и думала о том, где он может быть. Я развешивала плакаты на горе Мерон, в Тверии и на Голанских высотах. Он любит природу и походы, он жизнерадостный человек, мы всю жизнь росли в этих лесах. Он человек образованный, учился в Открытом университете и любит науку и знания, знает наизусть все леса Цфата, каждую тропу, хотя это огромная территория. Поэтому не думаю, что он там заблудился.
Если он меня сейчас слышит или читает эти слова, я хочу сказать ему: "Возвращайся домой, дурачина". Вот что я хочу ему сказать".
Ответ полиции: "После получения сообщения об исчезновении Давида Фадиды, поданного примерно через 2 недели после того, как его видели в последний раз, начато расследование. В рамках поисков были проведены обширные операции с использованием различных средств в ряде районов, где были указания на его возможное присутствие. Мы продолжим проверять всю поступающую информацию, используя все имеющиеся в нашем распоряжении средства, чтобы найти его".
Подробности на иврите читайте здесь
Перевод: Даниэль Штайсслингер