Еврейский новый год Рош ха-Шана и следующий за ним Йом-Кипур не связаны с какими-либо историческими событиями в жизни нашего народа. Это праздники религиозные, строгие и торжественные - в них заложен особый духовный смысл. Нет лучшего определения периода от Рош ха-Шана до Йом-Кипур, чем название "Судные дни". В эти дни человек предстает перед судом Всевышнего и отвечает за содеянное в течение года. Говорят мудрецы: "Над нами всеми суд в Рош ха-Шана, а приговор выносится на Йом-Кипур".
В день Рош ха-Шана провозглашается власть Б-га над всей Вселенной и всеми народами мира, отчего Рош ха-Шана называют еще днем Коронации.
На Рош ха-Шана, в первый день месяца тишрей, был создан прародитель человечества - Адам. В тот же день он нарушил данный ему Б-гом запрет и был осужден на изгнание из Эдена. Это был первый Рош ха-Шана, и тогда свершился первый Суд над человеком. С тех пор ежегодно в день Рош ха-Шана творит Всевышний суд над человечеством, предопределяя, что должно случиться с людьми и народами в наступающем году.
Но день Суда Он превратил в день прощения и милосердия. Сказано: "Весь год евреи заняты своими делами. А в день Рош ха-Шана они берут шофар (бараний рог) и трубят перед Б-гом. Тогда восстает Он с кресла Правосудия и пересаживается в кресло Милосердия, и весь мир наполняется милосердием". Кто пришел к Нему с надеждой и верой, кто принес Ему чувство милосердия и любви к ближнему, твердое желание отказаться от дурных привычек и нравов - тот прощен. И долетит до Б-га его молитва о ниспослании ему, его семье и всему еврейскому народу счастливого года, мира, здоровья, благополучия и радости.
Вот почему день Суда и не похож на суровость суда земного. Мы верим, что Творец оценит наши достоинства и благодаря раскаянию и молитве простит. Поэтому евреи традиционно желают друг другу в первую ночь Рош ха-Шана: "Да будете вы записаны в счастливый год".
Рош ха-Шана - серьезный и торжественный праздник, богатый символическими обрядами. Его празднуют два дня - первого и второго числа месяца тишрей. Оба дня Рош ха-Шана считаются одним "длинным" днем, и в это время запрещена любая работа.
Накануне праздника, перед заходом солнца, женщины зажигают свечи, произнося при этом следующие благословения:
• первое: Благословен Ты Б-г, Всесильный наш, Властелин вселенной, Освятивший нас Своими заповедями и Указавший нам зажигать свечи Субботы и дня Воспоминания.
• второе: Благословен Ты Б-г, Всесильный наш, Властелин вселенной, Сохранивший нас в живых, Обеспечивший наше cуществование и Доведший нас до сего времени.
У евреев распространен в эти дни обычай желать друг другу доброго нового года. В первый вечер, после вечерней молитвы, пожимая друг другу руки, говорят: "Да будешь ты записан и подписан на добрый и счастливый год!"
Вернувшись домой из синагоги, произносят новогодний кидуш над бокалом вина. Затем омывают руки и произносят благословение над хлебом. Весь год, по традиции, первый кусочек хлеба окунают в соль. В дни Рош ха-Шана его макают в мед, чтобы таким же сладким был весь последующий год. Затем берут дольку сладкого яблока, также окунают ее в мед, произнося при этом: "Да будет Твоим желанием, чтобы новый год был для нас хорошим и сладким!"
За ужином в первую ночь принято есть овощи и фрукты, ивритское название которых созвучно с символами удачи и счастья, - финики, гранаты, морковь, а также - голову рыбы.
Во время утренней молитвы трубят в шофар. Важнейшая обязанность каждого еврея (и мужчин, и женщин, и детей) - слушать звучание шофара. Этот звук символизирует коронацию Б-га как Владыки вселенной.
В эти дни завершения прошедшего года и на заре нового, который приходит для нас и для всего еврейского народа на благо и благословение, настало время подвести итоги духовного баланса этого прошедшего периода, что позволяет принять соответствующие решения на новый год.
Чтобы этот отчет был точным, нужно правильно оценить свои силы и возможности. Чем больше силы, которые у человека были, но которые остались неиспользованными, тем больше разочарование и обида, что их не использовали, тем сильнее будет решение применить сейчас все предлагаемые возможности в наибольшей степени.
В эти дни духовного самоотчета каждый из нас, если он думает, что, сообразуясь с учением Творца мира, изложенным в Его Торе, получит возможность покорения миров, поэтому задаст вопрос: в какой мере это было сделано за последний год? Такова воистину божественная миссия, цель его жизни. Если выяснится, что некоторые пункты еще не выполнены, мы примем необходимые решения на новый год.
Б-г исследует сердца, и Он увидит твердость хороших решений, которые будут приняты в этом вопросе. Поэтому Он даст Свое благословение, чтобы мы могли претворить их в жизнь наилучшим образом, с радостью и энтузиазмом, с материальной и духовной щедростью.
С благословением хорошей записи для счастливого и сладкого нового года.
*На правах рекламы. Фото: shutterstock