Утром Дня независимости Израиля, 5 мая, Храмовая гора в Иерусалиме открылась для евреев впервые за последние две недели. Восхождение паломников ожидается с 7:00 до 11:00 и повторно днем с 13:30 до 14:30. Между тем террористические организации пригрозили Израилю насилием в случае появления евреев на Храмовой горе, и утром там действительно начались беспорядки.
В ХАМАСе заявили, что "Израиль играет с огнем", и что если евреи "посмеют ворваться в Аль-Аксу, начнется эскалация, повинен в которой будет исключительно Израиль".
Исламский джихад поддержал ХАМАС. "Атака против Аль-Аксы обязывает нас приготовиться к отражению агрессии против нашей святыни. Призывы поселенцев прорваться в мечеть равнозначны объявлению войны нашему народу и нашим святыням. Мы без колебаний будем сражаться за Аль-Аксу и весь Иерусалим", - заявили в террористической организации и призвали своих сторонников приехать в Иерусалим "на защиту Аль-Аксы".
Муфтий Иерусалима Мухаммад Хуссейн потребовал запретить евреям приносить израильские флаги на Храмовую гору.
Напомним, что в течение последних двух недель, когда евреев на Храмовой горе не было, ХАМАС несколько раз устраивал там манифестации с флагами своей организации и флагами Палестинской автономии.
После 8 часов утра из Иерусалима начали поступать сообщения, что восхождение евреев на Храмовую гору омрачено арабскими беспорядками. Десятки арабов стали бросать камни и петарды в сторону евреев и израильских полицейских, которые приступили к разгону нарушителей спокойствия.
Из мечети Аль-Акса, где забаррикадировалось несколько десятков арабов, бросающих камни, стулья и другие предметы в сторону дверей, за которыми стоят полицейские, поступили такие видеокадры:
Видео из Аль-Аксы
Полицейские вынуждены были закрыть на замок двери мечети, где находится группа агрессивных мусульман, чтобы они не мешали посещению горы евреями.
По утверждению палестинских источников, для разгона участников беспорядков на площади Храмовой горы полицейские применяют слезоточивый газ.
Один полицейский легко ранен брошенным в него предметом.