'

Видео: сотни ешиботников в Ришон ле-Ционе танцуют толпой во время карантина

Без масок, без соцдистанции: так были запечатлены молодые люди
|
1 Еще фото
Все согласно закону: капсула в йешиве в Ришон ле-Ционе
Все согласно закону: капсула в йешиве в Ришон ле-Ционе
Все согласно закону: капсула в йешиве в Ришон ле-Ционе
(Фото: Моше Висберг)
В то время как Израиль страдает от последствий коронавируса и находится в жестком карантине, а молитвы Судного дня проводились на открытом воздухе с соблюдением ограничений, учащиеся йешивы "Атерет-Шломо" в Ришон ле-Ционе были запечатлены танцующими в закрытом помещении. Видеоролик был снят на исходе Йом-Кипур (Судного дня), проник в соцсети и возмутил многих израильтян. Подробности сообщает во вторник, 29 сентября, сайт местных новостей mynet.
В записи, сделанной вечером 28 сентября, хорошо видно, как учащиеся йешивы "Атерет-Шломо" радуются окончанию поста и водят по этому случаю массовый хоровод. Масок на молодых людях не видно, требуемая дистанция не соблюдается.
(Празднество по окончании Йом-Кипур в йешиве "Атерет-Шломо")
Глава йешивы раввин Шломо Сорацкин объяснил редакции mynet, что мероприятие проводилось согласно закону и с разрешения всех органов, поскольку соответствовало капсульной сегрегации.
Раввин заявил: "Мы находимся в единой капсуле, и все было согласно закону. Он, кстати, гласит, что если мы постоянно находимся в одном здании, то нет необходимости носить маски. Все, что здесь было, - отнюдь не проблема, и мы получили разрешение от комитета йешив и министерства здравоохранения. И завтра, если я захочу, я тоже могу собрать на праздник 2000 ешиботников, никого не спросив. В этом и заключается идея капсульной сегрегации. Сегодня наши ученики вернулись по домам, и, слава Всевышнему, все здоровы".
■ Подробности на иврите читайте здесь
ПО ТЕМЕ
Перевод: Анастасия Тадсон
Комментарии
Автор комментария принимает Условия конфиденциальности Вести и соглашается не публиковать комментарии, нарушающие Правила использования, в том числе подстрекательство, клевету и выходящее за рамки приемлемого в определении свободы слова.
""