'

120 лет Любавичскому Ребе

Всем евреям известно, что Пасхальная Агада рассказывает о четырех сыновьях. И только Ребе говорил, что всегда есть пятый, который вообще не пришел на пасхальный седер

Предоставлено движением ХАБАД
|
3 Еще фото
Любавичский Ребе, Король Мошиах
Любавичский Ребе, Король Мошиах
Любавичский Ребе, Король Мошиах
(Фото предоставлено ХАБАДом)
11 нисана является знаменательным днем в жизни всего еврейского народа. В этот день в 1902 году родился лидер нашего поколения - Любавичский Ребе, Король Мошиах. В этом году Ребе исполняется 120 лет!
День рождения - это особый день у каждого еврея, тем более у главы поколения. Так, например, день рождения Моше-рабейну сыграл значительную роль в спасении евреев во времена Ахашвероша, когда отъявленный негодяй Аман решил посчитаться с народом Б-га. Известно, что злополучный жребий, брошенный Аманом, выпал на 7 адара, день кончины Моше-рабейну. Говорят мудрецы, что радость тогдашнего сатрапа была беспредельна, ибо он не знал, что 7 адара - это также день рождения нашего учителя Моше! Получается, день рождения главы поколения послужил защитой еврейскому народу.
3 Еще фото
Любавичский Ребе, Король Мошиах
Любавичский Ребе, Король Мошиах
Любавичский Ребе, Король Мошиах
(Фото предоставлено ХАБАДом)
Ребе, наряду со всевозможными достоинствами, присущими ему, - это прежде всего голова. Да, Ребе знает Тору на 100%, скрупулезно выполняет каждую заповедь, вершит невиданные чудеса и т. д., и все это - еще не его суть. Подлинное определение Ребе содержится в ивритской аббревиатуре. "Рош бней-Исраэль" - голова еврейского народа. Недаром Ребе говорит, что глава поколения - это Мошиах поколения. Подобно тому, как голова содержит в себе органы тела, так душа Мошиаха содержит в себе души всех евреев.
Подобно тому, как голова чувствует боль каждого органа на теле человека, Ребе чувствует проблемы любого еврея. Так, однажды, в канун Песаха Ребе послал хасида с коробкой мацы из Америки в Европу. Очутившись на другом материке, хасид стал искать там еврея. После усердных стараний, буквально за считанные минуты до праздника, поиски увенчались успехом. На краю близлежащей к аэропорту деревни нашелся "странный", по мнению местных жителей, человек, который всячески уклонялся ходить в… церковь. Оказалось, что это был еврей, переживший ужасы Второй мировой войны. Он остался один. Десятки лет таил в себе бедняга свое еврейство, но пришло время, и боль вылилась наружу. Подняв глаза к небу и заглянув в свое сердце, еврей попросил у Б-га знак. А если нет, то он ринется туда, куда его зовет вся деревня. Молитва достигла своего, знак был дан.
Есть на Земле 36 святых праведников, но только один - это основа мира, голова, которая знает, где болит, и знает, как лечить. Это Ребе, который проникнут связью с каждым евреем, как бы далеко тот ни находился, духовно и физически. По-настоящему слышать всех и обращаться ко всем - это прерогатива сугубо главы народа, Мошиаха поколения. Уже десятки лет мы видим конкретные действия Ребе, направленные на возвращение евреев к традиции. В любой точке планеты можно найти центр ХАБАДа с субботними свечами, тфилин, кошерной едой и добрым словом для каждого. Хасиды Ребе усердно выполняют сказанное великим кодификатором РАМБАМом по поводу Мошиаха, что он будет склонять евреев к Торе и заповедям.
3 Еще фото
Любавичский Ребе, Король Мошиах
Любавичский Ребе, Король Мошиах
Любавичский Ребе, Король Мошиах
(Фото предоставлено ХАБАДом)
Мы приближаемся к празднику Песах, выходу из любых проблем и теснин. Говорится в пасхальном сказании, Агаде, что на седере присутствуют четыре сына, четыре типа людей - умный сын, грешник, наивный и такой, который не знает, что спросить. Все они чего-то ожидают от Песаха. Но, напоминает нам Ребе, есть и пятый сын, о котором ничего не сказано в Агаде. То есть те, кто празднует Песах, могут и не почувствовать отсутствия еще одного. Однако Ребе, будучи "головой", главой поколения, очень взволнован тем, что кто-то вообще не пришел на пасхальный седер.
*На правах рекламы
Комментарии
Автор комментария принимает Условия конфиденциальности Вести и соглашается не публиковать комментарии, нарушающие Правила использования, в том числе подстрекательство, клевету и выходящее за рамки приемлемого в определении свободы слова.
""