'

Ажиотаж в Израиле: все хотят жениться 2.2.22

Помимо того, что комбинация выглядит запоминающейся, есть у нее и особый смысл в еврейском календаре

Вести - Ynet|
2 Еще фото
 Хупа
 Хупа
Хупа
(Иллюстрация: Управление национальных парков и заповедников)
Многие израильтяне выбирают для дня бракосочетания особенные комбинации цифр, веря, что они принесут им счастье. Ну если не счастье - то хотя бы позволят без проблем запомнить дату свадьбы. В нынешнем феврале таких комбинаций будет целых две: 2.2.22 и 22.2.22. Однако есть опасение, что "Омикрон" нарушит планы.
Второго февраля планируют поженится Таль Авнер и Яара Коэн из Ришон ле-Циона. Это дата, как пояснили они, имеет особый смысл и в еврейском календаре, так как выпадает на первый день месяца адара (алеф адар алеф) нынешнего високосного года (адар алеф адар бет).
Жених и невеста говорят, что забронировать зал торжеств на этот день было непросто, так как многие пары желают пожениться именно в этот день. Вот только Таль и Яара не уверены, что из-за "Омикрона" им удастся провести торжество так, как им бы хотелось - с участием большого количества гостей.
2 Еще фото
אילנה ואריק אברמוב, צפויים להתחתן ב2.2.2022
אילנה ואריק אברמוב, צפויים להתחתן ב2.2.2022
Алина и Арик планируют пожениться 2.2.22
2 февраля также планируют пожениться медсестра Алина Ханина и инженер Арик Абрамов. "Мы как-то сразу остановились на этой дате, которую не забудем и сами, и наши детки", - говорят они.
Пара также признается, что переживает по поводу ситуации с "Омикроном". Гостей они решили позвать сравнительно немного, но им очень не хотелось бы, чтобы карантинные ограничения помешали их планам.
Владельцы залов торжеств отмечают, что в последние годы увеличился интерес израильских молодоженов к "красивым" датам. Особо много заявок поступало на 10.10.10; 11.11.11; 12.12.12. Сейчас таких комбинаций уже нет, но при желании всегда можно определиться с запоминающейся датой.
Комментарии
Автор комментария принимает Условия конфиденциальности Вести и соглашается не публиковать комментарии, нарушающие Правила использования, в том числе подстрекательство, клевету и выходящее за рамки приемлемого в определении свободы слова.
""