'

Крещеная еврейка из Грузии 23 года боролась за гражданство Израиля - и победила

Женщина много лет доказывала, что не является ревностной христианкой, и МВД Израиля наконец сдалось

Вести |Опубликовано:
1 Еще фото
נצרות נוצרי נוצרייה צלב
נצרות נוצרי נוצרייה צלב
(Фото: shutterstock)
Гражданка Грузии, дочь еврейки, решила переехать в Израиль. В анкете для консульской проверки, в графе "вероисповедание", она написала, что христианка. Во время устной беседы женщина пояснила, что хотя ее мама еврейка, но папа - христианин, и сама она "молится иногда в церкви и там же крестила своих детей". Женщина была поражена, когда на этом основании ей отказали в израильском гражданстве. Она решила доказать, что на самом деле не придерживается названной религии и что все это досадная ошибка и недопонимание. Борьба с израильской бюрократией продолжалась 23 года и наконец завершилась победой женщины. Административный суд Иерусалима распорядился, чтобы МВД признало ее репатрианткой. Судья Александер Рон подчеркнул: поскольку по факту женщина не является ревностной христианкой, не следует относиться к ней как к представителю иного вероисповедания. Подробности этого дела стали известны 28 мая из публикации юридического сайта Psakdin.
Автор публикации, адвокат по административному праву Мая Вайс Тамир (не представлявшая стороны тяжбы), так описывает суть дела.
Женщина, о которой идет речь и которую представлял в суде адвокат Ариэль Токов, родилась в Грузии в семье еврейки и отца христианского вероисповедания.
В июле 2000 года она обратилась в посольство Израиля в Грузии с просьбой о выезде в Израиль по Закону о возвращении. Женщина была уверена, что сможет без проблем стать репатрианткой как дочь еврейки. Однако при заполнении анкеты она отметила в разделе религиозной принадлежности: "христианка". И даже призналась, что молится в церкви и крестила детей.
Ответ государственных органов поразил женщину в самое сердце - ей отказали в праве на репатриацию, поскольку она считается иноверкой.
Прошло несколько лет, и женщина обратилась в раввинатский суд с просьбой разобраться и устранить возникшую ошибку.
Главный раввинатский суд пришел к выводу, что она еврейка и не исповедует иную веру. Однако Управление иммиграции при МВД Израиля продолжало стоять на своем. Чиновники пояснили, что решение раввинатского суда не влияет на их решение по данному поводу.
Женщина не сдалась и подала апелляцию в административный суд Иерусалима. В ответ Управление иммиграции заявило, что эту апелляцию вообще не стоило бы рассматривать, поскольку женщина подала ее в момент незаконного пребывания в Израиле.
Тем не менее судья иерусалимского суда внимательно изучил аргументы обеих сторон. Он отметил правоту Управления иммиграции в том, что решение раввинатского суда не является для него обязательным. Вместе с тем он отметил, что стоило бы принять во внимание тот факт, что раввины признали женщину еврейкой. И объяснил почему.
Оказывается, раввинатский суд учел, что речь идет о малообразованной женщине, которая росла в деревне с патриархальным образом жизни, где не было других евреев. С детства она посещала церковь, как принято в этой деревне, не особо понимая суть обрядов. А то, что крестила детей, - так она действовала по нормам жизни отца и мужа, которые были христианами.
Внимательно изучив судьбу женщины, судьи раввинатского суда приравняли ее к статусу "похищенного ребенка" (тинокет ше-нишбета) - то есть такого еврея, которого нельзя считать перешедшим в другую веру по доброй воле. По убеждению раввинов, женщина не знала о своей принадлежности к еврейству и добросовестно написала в анкете, что она христианка, но это не соответствует действительности.
Судья Рон постановил, что с учетом названных фактов женщину нельзя считать ревностной христианкой, что входит в число основных факторов для определения исповедания иной веры. "На этом основании у меня возникают сомнения в разумности решения ответчика", – написал судья в своем решении.
Суд распорядился, чтобы государство предоставило женщине репатриантскую визу.
Перевод: Даниэль Штайсслингер
Комментарии
Автор комментария принимает Условия конфиденциальности Вести и соглашается не публиковать комментарии, нарушающие Правила использования, в том числе подстрекательство, клевету и выходящее за рамки приемлемого в определении свободы слова.
""