Время наступления шабата, 17 марта: Иерусалим - 17:08, Тель-Авив, Центральный округ, Ха-Шарон и Шфела - 17:28, Хайфа - 17:19, Цфат, Тверия - 17:17, Хеврон - 17:16, Ариэль - 17:18, Беэр-Шева - 17:30, Эйлат - 17:19.
Время исхода шабата, 18 марта: Иерусалим - 18:25, Тель-Авив, Центральный округ, Ха-Шарон и Шфела - 18:27, Хайфа - 18:26, Цфат, Тверия - 18:24, Хеврон - 18:22, Ариэль - 18:25, Беэр-Шева - 18:27, Эйлат - 18:25.
Время наступления и исхода шабата, 17-18 марта, в некоторых городах диаспоры: Москва - 18:18 (исход - 19:33), Санкт-Петербург - 18:47 (20:09), Киев - 17:47 (18:56), Минск - 18:59 (20:11), Прага - 17:52 (18:59), Берлин - 17:56 (19:06), Париж - 18:40 (19:47), Лондон - 17:50 (18:59), Нью-Йорк - 18:46 (19:46), Лос-Анджелес - 18:45 (19:41), Торонто - 19:08 (20:10).
Недельная глава "Ваякгель-пикудей": шаббат или суета сует и всяческая суета
Глава "Пикудей" начинается так: "И созвал Моше всю общину сынов Израиля и сказал им – "Вот что повелел Бог сделать: шесть дней может совершаться работа, а день седьмой да будет свят для вас, день полного покоя". Евреи приняли это указание всем сердцем, и шабат стал основой еврейской жизни и главным символом иудаизма.
Известный израильский экономический обозреватель Офер Петерсбург как-то встретился с Биллом Гейтсом в штаб-квартире "Майкрософта". За несколько месяцев до этого "Майкрософт" купил большой израильский старт-ап. Гейтс пригласил израильских журналистов, чтобы рассказать о своих намерениях управления им. В личном общении Гейтс оказался человеком открытым, и разговор быстро перешел на неформальные рельсы. Журналисты спросили Гейтса, тогда самого богатого человека планеты, что он может купить за свои деньги? Целый город, маленькую страну?
- Я многое могу купить в этом мире, кроме одного - еврейской субботы. Для этого у меня не хватает денег, - ответил Гейтс изумленным журналистам.
Они попросили разъяснений, и Гейтс рассказал, что за несколько лет до этого "Майкрософт" планировал провести семинар для своего руководства. В качестве главного лектора решили пригласить из ЮАР Киви Бернарда, автора книги об оптимизации менеджмента. Для Бернарда такое приглашение было и честью, и рекламой. Он принял его с радостью, но тут выяснилось, что семинар назначен на субботу. И Бернард отказался выступить в субботу. Сотрудник "Майкрософта", узнав, что Бернард по национальности еврей, наверное, подумал: "Если еврей отказывается от денег, значит, он хочет еще больше денег". И предложил сумму, втрое превышавшую и без того высокий гонорар. Но Бернард заявил, что шабат для него важней любой работы. Узнав об этом, Гейтс велел перенести семинар на другой день - он хотел лично побеседовать с человеком, для которого духовные принципы важнее денег.
Что такое шабат сегодня? Есть люди, ошибочно полагающие, что шабат - это прежде всего день отдыха от тяжелой физической работы. Они считают, что в древности шабат имел значение, тогда люди работали тяжело, и шабат позволял передохнуть, укреплял здоровье, продлевал жизнь. Но сегодня, в XXI веке, тяжелую работу делают машины. А отдых наш состоит в перемене рода деятельности.
Часто можно услышать: "Для меня отдых - это поездка за город и пикник с шашлыками. В субботу нельзя ездить на машине, нельзя разжигать огонь и жарить мясо. Но почему я не имею права отдохнуть в свой выходной, как мне хочется и удобно?" Многим мешает, что в шабат нельзя смотреть телевизор, слушать радио. И уж совсем варварским кажется запрет пользоваться смартфоном.
Исследования показали, что многие люди западного общества открывают свой смартфон не менее 150 раз в день. По сути, он превратил их в зомби, привязанных к нему наркотической зависимостью. Первое, что они делают, проснувшись утром, - проводят указательным пальцем по экрану. Начать день, не проверив электронную почту, сообщения в WhatsApp и других мессенджерах, не пробежавшись по последним твиттерам? Они обязаны посмотреть, кто искал их за время сна. (А зачем? Тот, то хочет дать им деньги, и так найдет. А тот, кто хочет их забрать - пусть лучше не находит.) Они также обязаны проверить, сколько лайков за ночь получили их посты в фейсбуке.
Вот и получается, что человек начинает день не с собственных размышлений, а посвящает свое внимание, свое самое свежее утреннее восприятие чужим мыслям. Он отдает свое драгоценное "я" другим. Каждый из нас - уникальное создание Всевышнего. Нет и никогда не было в мире двух одинаковых людей. И на что мы с самого утра тратим свою уникальную индивидуальность? Открываем смартфон и вникаем в то, что один дурак написал другому, тот ответил, и вызвал тем десятки откликов других дураков. С которыми в реальной, а не в виртуальной жизни мы никогда не имели бы дела!
Шабат призван бороться именно с этим безумным расточительством. Его главная идея состоит в призыве Всевышнего к человеку - "Вернись к себе!" Каждый из нас намного больше своей работы, проблем и суеты, в которых пребывает всю неделю. За этой суетой он забывает о жене, муже, о детях, которым так нужно внимание. Да что там - он забывает о себе! А шабат - это 24 часа в неделю, когда никуда не надо спешить, никуда не надо ехать - ни на работу, ни на пикник. Когда телевизор, радио, компьютер и даже смартфон выключены. Есть 24 часа, которые можно побыть наедине с самим собой, подумать спокойно о главном. Ни на что не отвлекаясь, без спешки, всей семьей посидеть за столом во время шабатней трапезы, погулять и пообщаться. Никуда бежать не надо и никуда нельзя опоздать, поэтому можно вздремнуть несколько часов днем. Как это важно для нервной системы, для душевного покоя и равновесия!
Суть шабата - это создание, а не воздержание. Создание близости с Всевышним, с самим собой, со своими близкими. Это и есть подлинный покой. Суббота - подарок Всевышнего своему народу, и этим подарком не стоит пренебрегать ради того, что царь Шломо назвал "суета сует и всяческая суета".
Комментарий основан на цикле лекций, прочитанных равом Ш-З. Ашкенази в 2012–2022 годах
Порядок зажигания свечей в шабат
Считается великой мицвой и ответственностью почитать шабат зажиганием свечей примерно за 20 минут до захода солнца в пятницу вечером. В силу особой святости Иерусалима свечи там зажигают за 40 минут до захода.
Эта уникальная заповедь, возложенная на еврейских женщин, богата смыслом и значимостью. Ибо сказано в книге Зоар: "И если она будет зажигать субботние свечи с радостью в сердце, она принесет мир в свой дом и удостоится детей, которые озарят мир светом Торы, и этим принесет мир на землю и долголетие своей семье!"
Свечи зажигают в той комнате, где устраивают трапезу. Зажигают как минимум две свечи, но во многих общинах принято добавлять по одной свече за каждого ребенка. Свечи должны гореть до конца трапезы или по крайней мере не менее полутора часов. Если они погасли прежде времени, их, разумеется, нельзя зажигать снова. Лучше иметь отдельные подсвечники для субботних и праздничных свечей.
Принято, что каждая из присутствующих женщин зажигает свечи, но допустимо, если одна из них делает это от имени всех. Женщина сначала зажигает свечи, а затем, прикрыв ладонями глаза, произносит благословение. Принято, чтобы, произнеся благословение и еще не открыв глаза, женщина произносила короткую произвольную молитву о благополучии семьи.
Благословение на зажигание свечей в шабат
Благословен Ты, Господь Бог наш, Владыка вселенной, освятивший нас Своими заповедями и повелевший нам зажигать субботние свечи!
Барух Ата Адонай Элоhэйну Мелех hа-олам ашер кидшану бе-мицвотав ве-цивану леhадлик нер шель шабат.