Пока ее ультраортодоксальные братья верят в лозунг "умрем, но не призовемся", Сара во вторник, 28 апреля, начнет курс молодого бойца. После него ее распределят в проект в сфере электроники в рамках управления связи и киберобороны ЦАХАЛа.
"Служба в армии была моей мечтой с самого раннего детства", - рассказала девушка, родившаяся в ультраортодоксальной семье, в интервью Ynet. - "Это было то, чего я очень хотела. Я просто думала, что для меня это уже неактуально, в том числе потому, что мне скоро 23. Но это произошло. Я смогла это сделать и очень рада".
Около года назад Сара окончательно ушла из религиозного мира. Чтобы не навредить членам семьи, она предпочитает рассказывать о себе и своей жизни не все.
"Я росла в Бней-Браке, до 22 лет. Я восьмая из 11 детей, в классической ультраортодоксальной семье, на которую влияет течение литваков с их лозунгом "умрем, но не призовемся". Я училась в школе "Бейт-Яаков", а потом, конечно, в религиозном семинаре для девочек", - рассказывает она.
"Решение уйти из ультраортодоксального мира зрело во мне очень долго. На протяжении многих лет у меня были сомнения. В 18 лет я поняла, что ультраортодоксальный образ жизни - не тот, которого я хочу. Четыре года я колебалась между двумя мирами, а год назад действительно ушла из религии".
- Для тех, кто не из этого сектора: что заставляло тебя сомневаться годами?
- Мне потребовалось время, чтобы действительно сделать этот шаг, потому что у него есть последствия. Ультраортодоксальный мир полон стигм, и дело не только в поступках. Когда принимаешь такое решение, нужно понимать, что будут последствия в самых базовых вещах. Поэтому прошло время, прежде чем я поняла, что больше не готова жить двойной жизнью. Не готова не быть той, кем хочу быть, и не жить так, как хочу. Тогда я действительно ушла из религии".
"Кстати, я не верю в абсолютное черное и белое, - добавляет Сара. - Думаю, есть и другие пути. Я вышла искать свой. Сегодня я ничего не соблюдаю, но я не атеистка. Скорее, просто живу своей жизнью".
Многие из тех, кто покидает ультраортодоксальный мир, какое-то время живут как "анусим" - то есть внешне ведут себя как ультраортодоксы, но на деле перестают соблюдать Тору и заповеди. Одна из причин - экономические трудности.
Есть ультраортодоксальные родители, которые не будут финансово поддерживать детей, оставивших религию, опасаясь, что те могут увлечь за собой и других членов семьи. А поскольку ультраортодоксальная система образования не готовит выпускников к рынку труда, возникает экономическая проблема. Многим из-за этого трудно начать новую жизнь, включая службу в ЦАХАЛе.
"Что касается ультраортодоксальных родителей, которые не помогают, я не хочу обобщать, - подчеркивает Сара. - Но многие ультраортодоксальные семьи действительно не поддерживают. В моем случае был период, когда я немного скиталась, пока не начала работать и не нашла квартиру. На этом этапе меня поддержали сотрудники организации "Гилель", которая помогает тем, кто уходит из религии".
- Как они тебе помогли?
- Я участвовала в программе, которая помогала справляться с трудностями и узнать о возможности служить в ЦАХАЛе. У меня по этой теме почти не было никаких знаний. Я хотела разобраться, потому что не люблю подходить к чему-то без подготовки. Мне было важно не упасть между стульями и почувствовать, что я действительно делаю что-то значимое. Когда я поняла, что у меня есть возможность служить, первым делом мне нужно было отменить освобождение от военной службы, которое я получила в 17 лет. После этого я поняла, что предармейская подготовительная программа может мне помочь.
- А как семья отреагировала на твое решение служить?
- Я ни с кем в семье не обсуждала то, что иду в армию. Просто поставила их перед фактом.
В сентябре Сара присоединилась к предармейской программе "Гева" в Тель-Авиве, созданной центром "Маасе". Она работает в рамках Совета Офек, объединяющего 55 полугодовых предармейских программ.
В течение шести интенсивных месяцев юноши и девушки проходят интенсивный курс, который должен подготовить их к значимой службе.
Генеральный директор Совета предармейских программ "Офек" Йоси Малка отмечает, что более 90% выпускников идут на боевые и командные должности.
"История Сары показывает силу модели полугодовых предармейских программ. Они привлекают молодых людей из разных слоев общества, которые находят в программе общую основу, - говорит он. - Сара - молодая женщина, которая заново прокладывает свой путь и посвящает себя значимой службе. У нее уже есть набор инструментов и ценностей, которые готовят ее к армии. Именно такую возможность дают программы "Офек": превратить намерение в действие и вырастить поколение, которое ведет за собой из чувства ответственности и настоящей связи с израильским обществом".
"Я и еще одна девушка 22 лет были самыми старшими в программе", - рассказывает Сара с улыбкой. - Я была как мама для ребят 18-19 лет. Это был интересный опыт, потому что сначала были трения. Но ты учишься по ходу дела и заново познаешь себя".
- Но как те, кто ушел из ультраортодоксального мира, могут оплатить себе полгода такой программы?
- Поскольку это программа предназначена в том числе для тех, кто ушел из религии, там есть социальная работница, которая помогает. Я, например, за программу не платила. А "Битуах леуми" дает пособие по обеспечению прожиточного минимума ребятам, которые уходят из религии, потому что нужно начинать с нуля. Когда есть мечта, трудности - не то, что меня остановит".