'

Реформа в Израиле: главных раввинов будут выбирать по-новому

Одобрен и проект реформы гиюра - несмотря на протесты ультраортодоксов

Вести - Ynet|
3 Еще фото
הראשון לציון, הרב יצחק יוסף
הראשון לציון, הרב יצחק יוסף
Совещание у главного сефардского раввина Израиля Ицхака Йосефа
(Фото: Яаков Коэн)
Министерская комиссия по законодательству одобрила в воскресенье, 20 февраля, законопроект депутата кнессета Моше Тур-Паза (Еш атид) о реформе выборов главных раввинов Израиля. Ранее о поддержке законопроекта заявили лидеры всех партий, входящих в коалицию. Цель - обеспечить победу сионистски настроенных раввинов на ближайших выборах, которые должны состояться во второй половине 2023 года.
Согласно законопроекту, состав коллегии выборщиков должен быть уменьшен со 150 человек до 120. При этом в коллегии не должны располагать большинством раввины-ультраортодоксы. В число выборщиков должны войти раввины кибуцев, считающиеся относительно либеральными, а также еще 10 раввинов, которых назначит правительство по представлению министра религиозных услуг.
Кроме того, в состав коллегии должны войти женщины и представители светских общественных организаций, академического мира и системы образования.
Законопроект устанавливает жесткие требования к кандидатам на пост главного раввина Израиля. Поскольку оба главных раввина, сефардский и ашкеназский, являются главами апелляционного раввинатского суда (эту функцию они выполняют поочередно), в законопроекте подчеркивается, что кандидат должен соответствовать критериям, предъявляемым к судьям.
Действующее законодательство позволяет избрать на пост главного раввина человека, не имеющего ни светского юридического, ни специального религиозного образования, позволяющего выполнять обязанности судьи. Реформа призвана покончить с этим положением.
В преамбуле к законопроекту сказано: "На протяжении многих лет главными раввинами Израиля становились религиозные авторитеты, обладавшие сионистским мировоззрением и высокой ответственностью перед обществом. Они были способны издавать галахические постановления, соответствовавшие потребностям народа и государства. Однако в последние годы мы стали свидетелями оторванности главного раввината от общества. Доверие израильтян к главным раввинам упало до беспрецедентно низкого уровня".
3 Еще фото
הרבנות הראשית בירושלים
הרבנות הראשית בירושלים
Здавние главного раввината в Иерусалиме
(Фото: Рои Зоари)
В преамбуле также отмечается, что религиозный истеблишмент практически выбирает сам себя, поскольку состав коллегии выборщиков в значительной степени определяется главным раввинатом, а общественное мнение в ходе выборов не учитывается. "Цель поправок к Закону о главном раввинате - обеспечить справедливое представительство израильтян в коллегии", - подчеркивается в документе.
Автор законопроекта, депутат Моше Тур-Паз, назвал свои предложения еще одним шагом к восстановлению общественного доверия к раввинату.
Министерская комиссия по законодательству также одобрила правительственный законопроект о реформе гиюра, предусматривающей передачу обращения в иудаизм в компетенцию городских раввинов. Решение комиссии принято вопреки протесту главных раввинов Израиля, которые в совместном обращении просили заблокировать законопроект, якобы угрожающий еврейскому характеру государства.
3 Еще фото
ראובן ריבלין מארח את התמונה המסורתית בבית הנשיא של ממשלת ישראל ה-36
ראובן ריבלין מארח את התמונה המסורתית בבית הנשיא של ממשלת ישראל ה-36
Матан Кахана
(Фото: Алекс Коломойский)
В тот же день, 20 февраля, министр религиозных услуг Матан Кахана назначил Ривку Азриэль главой религиозного совета в региональном совете Биньямин. Это первый случай в истории Израиля, когда руководство религиозным советом поручено женщине.
Назначение утверждено в рамках реформы религиозных советов, о которой Кахана объявил в ноябре 2021 года. В настоящее время в списке кандидатов на различные должности в религиозных советах Израиля числится около 200 женщин.
Подробности на иврите читайте здесь
Комментарии
Автор комментария принимает Условия конфиденциальности Вести и соглашается не публиковать комментарии, нарушающие Правила использования, в том числе подстрекательство, клевету и выходящее за рамки приемлемого в определении свободы слова.
""