Паломники в Умани
(Фото: AP Photo/Efrem Lukatsky)
Около 35.000 израильтян и еще около 10.000 евреев диаспоры планируют отправиться в паломничество к могиле рабби Нахмана в Умань. Их путь будет пролегать через шесть стран - в рамках сложной логистической операции на фоне войны в Украине. Полиция Израиля направит более 40 сотрудников, МИД - десятки дипломатов, расходы государства могут достичь сотен тысяч шекелей. Об этом пишет в понедельник, 24 августа, обозреватель Ynet по делам религии Шило Фрид.
Хотя до праздника Рош ха-Шана остается еще три недели, первые паломники уже выехали в Умань. Путь им предстоит неблизкий, опасный и связанный с немалыми расходами. Прямых рейсов в Украину нет с начала войны, поэтому хасиды летят в одну из странпоближе к границе, а оттуда продолжают двигаться наземным транспортом.
В этом году рейсы будут рассредоточены по шести основным транзитным странам на пути в Умань: Молдова, Румыния, Болгария, Словакия, Венгрия, Польша. Чтобы организовать этот огромный поток, государству Израиль приходится оказывать паломникам помощь - как логистическую, так и материальную (в определенных случаях).
С каждым годом увеличивается число израильских полицейских, которых командируют для поддержания порядка в Умани и на транзитных переходах. Помимо этого, МИД отряжает своих дипломатов, которые оказывают паломникам помощь в разных аэропортах. Расходы, разумеется, берет на себя государство, что обходится в немалые суммы.
Власти Украины также содействуют прибытию хасидов, хотя традиционно предупреждают, что в военное время не могут гарантировать безопасности. В этом году по договоренности с администрацией Умани туристический сбор составит всего 27 долларов вместо 45.
►Почему хасиды рвутся в Умань
"Умань Рош ха-Шана!" – поют брацлавские хасиды буквально на любом празднике или торжестве. Это свидетельство того, что для каждого из них паломничество к могиле рабби Нахмана из Брацлава, одного из величайших духовных лидеров в еврейской истории, является важнейшим событием.
Рабби Нахман, родившийся в 1772 году, не был обычным цадиком (праведником). Опираясь на каббалистическое учение и уникальное, лишь ему присущее мировоззрение, он призывал евреев к искренней вере во Всевышнего, предписывая проявлять свою веру жизнерадостно, не впадая в уныние. Основанное им течение хасидизма вызывало мощное сопротивление у сторонников традиционного подхода к иудаизму, но также увлекло за собой множество людей.
После своей смерти рабби Нахман стал символом веры и идеалом, к которому следует стремиться. Миллионы евреев до сих пор черпают вдохновение в его учении, а многие изречения цадика стали крылатыми.
Существует предание: рабби Нахман обещал, что тем, кто взойдет к его могиле в Рош ха-Шана, будет дарован "тикун" (исправление, отпущение грехов) - без необходимости держать пост или отрекаться от земных радостей. Ибо само паломничество и есть исправление. Приверженцы Нахмана готовы пройти через многие тяготы, чтобы исполнить этот обет.
Хасидская литература полна рассказов о евреях, застрявших с телегой в дорожной грязи или встретивших грабителей по пути к рабби. Основной посыл этих рассказов таков: "препятствия на пути к "великой милости" предназначены для того, чтобы усилить чувство заслуженной награды в конце сложной дороги. Поэтому хасиды прикладывают огромные усилия, чтобы добраться до Умани. Чем больше трудностей и ограничений, тем сильнее их желание преодолеть их и достичь цели.
Важно отметить, что брацлавское направление хасидизма не представляет собой единую общину, а состоит из разных групп, раввинов и их последователей, посвятивших себя учению рабби Нахмана. Далеко не все хасиды ездят в Украину: ежегодно в Рош ха-Шана у Стены Плача в Иерусалиме проводится особый миньян брацлавских хасидов, которые считают более правильным оставаться на праздник в Израиле - вдали от масс паломников в Умани.
В этом году в Рош ха-Шана хасиды планируют особое мероприятие у берегов Кинерета, где будет воссоздана "атмосфера Умани".