25-го числа месяца кислев начинается Ханука - праздник, который продолжается 8 дней. Этот праздник был установлен мудрецами Торы в память о чуде, которое Всевышний совершил для наших предков в эти дни года. Каждый год в Хануку, когда зажигают ханукальные светильники, в мире открывается свет, сотворенный в первый день Творения и затем сокрытый Всевышним, и он же - свет Мошиаха.
Сейчас, в праздник Ханука, мы постараемся понять, в чем заключается особенность этих дней и какие уроки следует нам извлечь для того, чтобы приблизить наступление Освобождения.
Прежде всего сравним Хануку с другими праздниками. В Песах и Пурим фараон и Аман хотели уничтожить тела евреев. Поэтому мы празднуем победу над врагами пиром, так как еда и питье связаны с телом. В Хануку же Антиох пытался поработить еврейскую душу, требовал от нас забыть Тору, поэтому мы празднуем победу над ним, зажигая светильники: ведь свеча сравнивается с заповедью, а свет - с Торой.
Любопытно отметить, что составляющие предметы праздничной трапезы - хлеб, мясо и вино - намекают на различные части Торы. Хлеб и мясо, необходимые для еды, - на открытую часть Торы (Мишна и Талмуд); вино, которое употребляется в малых дозах, - на тайную часть Торы (Каббала). А вот масло, которое мы зажигаем в светильниках, относится к учению хасидизма - самой глубокой и скрытой части Торы.
Ребе Король Мошиах приводит рассказ из Талмуда о том, как за 100 лет до зловещего указа Антиоха правитель Греции Птолемей приказал еврейским мудрецам перевести Тору на греческий язык.
Греки, славящиеся своим образованием, изучали мудрость Торы. Они высоко ее оценивали и осознавали, что соприкоснулись с мудростью, не имеющей себе равных. Но несмотря на понимание ее уникальности, они не верили в то, что это мудрость Творца. Они предположили, что Тору написали люди, что она не была дана на Синае. И поэтому, по их мнению, позволено спорить со сказанным в ней, не дай Б-г. Хотя греки и не мешали евреям учить Тору, они ставили ее в один ряд с другими науками и этим они оскверняли ее. А в дальнейшем они пришли к выводу, что нет смысла исполнять те заповеди Торы, которые непонятны нашему разуму. Это привело к тому, что впоследствии злодей Антиох вообще запретил евреям выполнять заповеди. В этом и заключалось стремление греков осквернить прикосновением все запасы масла в Храме.
Хасмонеи (хашмонаим) поднялись на борьбу и освободили Храм. Они чудом нашли кувшинчик масла с печатью первосвященника, что свидетельствовало о том, что это масло греки осквернить не успели. Отсюда следует, что только ту мудрость, то учение, которое исходит от самого первосвященника, можно изучать и использовать в жизни!
Чудо Хануки свидетельствует о победе внутренней части Торы, но даже через много лет после этого учение хасидизма было доступно лишь избранным людям. И только в последних поколениях, особенно после освобождения Алтер Ребе 19 кислева 1798 года, это учение получило всеобщую известность.
В то время произошли крупнейшие открытия в различных отраслях науки, что внесло в сердца евреев сомнения в святости Торы. Поэтому было необходимо открыть тайны Торы широким массам, чтобы дать им силу противостоять современным грекам и выполнять заповеди Торы, включая и те, смысла которых они не понимали.
Прошло время, и в России появились люди, стремящиеся обучать евреев светским наукам. Это были так называемые "просвещенцы" (маскилим). Против них боролся Ребе РАШАБ, который поднял планку изучения тайн Торы на более высокий уровень - он открыл йешиву "Томхей-Тмимим". Это было особое учебное заведение, не имеющее аналогов. Там официально изучали хасидизм, как в других йешивах изучали Талмуд. Его сын, Ребе РАЯЦ продолжил эту работу, открыв филиалы йешивы по всему миру, и завершил это его зять - нынешний Ребе Король Мошиах.
Хасидизм - вот то "масло", к которому современные "греки" не смогли дотронуться и осквернить его! И в наши дни мы видим, как вся работа по распространению хасидизма подошла к своему логическому завершению - раскрытию Ребе Короля Мошиаха.
►Семь правил зажигания свечей в праздник Ханука
1. Светильники должны располагаться на одной линии.
2. Пламя светильников должно находиться на высоте от 24 до 80 см от пола.
3. В ХАБАДе принято зажигать светильники в доме у входа в комнату с той стороны двери, где нет мезузы.
4. Ханукальные светильники зажигают перед временем вечерней молитвы. Однако если это время было по каким-то причинам пропущено, их можно зажечь на протяжении всей ночи, пока члены семьи не спят.
5. За полчаса до зажигания свечей нельзя есть, а после появления первых звезд, то есть когда уже можно зажигать свечи, запрещается даже учить Тору до тех пор, пока не будет исполнена заповедь.
6. Светильники должны гореть не меньше получаса после выхода звезд.
7. В течение получаса, когда ханукальный светильник горит, его нельзя переносить с места на место.
►Из беседы Ребе
Необходимо всячески поддерживать то, что касается зажигания ханукии в общественных местах. "Свечу Хануки необходимо устанавливать снаружи у входа в дом" (трактат "Шаббат", 21-б), потому что это является распространением вести о чуде. И тем более это касается того, когда кроме зажигания ханукии на пороге дома снаружи зажигают ханукальные свечи также и "снаружи" попросту - т. е. в самом центральном общественном месте. В таком случае распространение вести о ханукальном чуде происходит намного сильнее…
Зажигание ханукальных свечей "снаружи, у входа в дом" хорошо влияет на всех, кто находится снаружи, включая также и все народы мира. Выражаясь языком Талмуда: "Пока не исчезнет нога тармудаи, в контексте его внутреннего смысла - что ханукальные свечи полностью искореняют существование всего, что противится Б-гу (слово тармудаи - однокоренное слову моредет - "бунтует"), пока не исчезнет полностью "нога тармудаи" - самый нижний уровень этого.
И поэтому необходимо использовать церемонию зажигания ханукальных свечей в самых центральных общественных местах, чтобы также посредством этого освещать необходимость соблюдения семи заповедей потомков Ноаха. Важно подчеркнуть то, что их соблюдение должно быть потому, что "так заповедал Всевышний, благословен Он, в Торе" (РАМБАМ, "Законы о Королях", 8:11). Именно посредством исполнения этих заповедей аннулируется сущность тармудаи, что является содержанием заповеди о зажигании ханукальных свечей.
►Больше о Хануке здесь
*На правах рекламы. Фото предоставлены рекламодателем