'

Уникальная история еврейской жизни в Гренландии: от XVI века до наших дней

Действовавший там миньян получил название "самого северного миньяна в мире". В нем вместе молились пережившие Холокост выходцы из Берлина и евреи из Марокко

|
3 Еще фото
נוק, בירת גרינלנד ביום שמש
נוק, בירת גרינלנד ביום שמש
Столица Гренландии Нуук в солнечный день
(Фото: eskystudio / shutterstock)
Гренландия, о которой сейчас говорит весь мир в связи с амбициями президента США Дональда Трампа, - не то место, где ожидаешь столкнуться с еврейской историей. Крупнейший остров в мире, занимающий более двух миллионов квадратных километров, относится к числу самых изолированных и экстремальных для проживания человека регионов: около 80% его территории покрыто толстым слоем льда, а население - примерно 55 тысяч человек - в основном состоит из представителей народа инуиты. Организованной еврейской общины там никогда не существовало. И все же среди ледников, военных баз и забытых портов на протяжении столетий формировалась неожиданная еврейская история. О ней вкратце рассказывает 25 января Ynet.
Евреи никогда не строили в Гренландии постоянных синагог, однако еврейские фигуры - военные раввины, солдаты, ученые, медики и даже китобои - оставили там след, доказав, что и на краю света возможно сохранить идентичность, веру и надежду.
По состоянию на 2025 год единственным евреем, постоянно проживающим в Гренландии, остается Пол Коэн - переводчик, живущий в городе Нарсак с 2001 года. Коэн и его семья управляют туристическим бизнесом по аренде домиков для отдыха. По его словам, даже на краю света еврейские туристы находят сюда дорогу и убеждаются, что еврейская искра, даже в самом сердце льда, никогда не гасла.
В обзоре доктора Иветт Альт Миллер, опубликованном на сайте Aish, отмечается, что истоки еврейского присутствия в регионе теряются в тумане истории XVI века. Историк доктор Вильхалмур Орн Вильхальмссон указывает, что евреи входили в состав голландских китобойных экспедиций, действовавших в арктических водах. Еврейская община Нидерландов, глубоко вовлеченная в эту отрасль, отправляла своих сыновей на край замерзшего мира. Там, среди ледников, тумана и бурного моря, возможно, прозвучали первые еврейские молитвы на земле Гренландии.
В XX веке Гренландия превратилась в арену новаторских научных исследований. Одной из ключевых фигур стал доктор Фриц Лёве - выдающийся еврейский метеоролог, родившийся в Берлине в 1894 году. В 1928 году Лёве присоединился к научной экспедиции в Гренландию вместе с Альфредом Вегенером и еще двумя учеными с целью изучения климата и ледяного покрова в центральной части острова.
3 Еще фото
נוק, בירת גרינלנד
נוק, בירת גרינלנד
Столица Гренландии Нуук зимой
(Фото: Chris Christophersen / shutterstock)
Экспедиция превратилась в борьбу за выживание. Во время рейса по доставке снабжения в удаленный лагерь местные рабочие отказались продолжать путь, и Лёве с коллегами были вынуждены в одиночку переносить тяжелое снаряжение в экстремальных условиях, при температуре до минус 54 градусов. Когда он добрался до лагеря, пальцы ног Лёве были покрыты тяжелыми обморожениями. После развития гангрены его напарнику пришлось ампутировать их с помощью единственных доступных инструментов - ножниц и перочинного ножа.
После гибели руководителя экспедиции Лёве взял на себя командование и сумел безопасно вывести команду обратно, завершив необходимые измерения. В 1931 году он вернулся в Гренландию с семьей и немецкой киногруппой, которая сняла документальный фильм о его миссии. Однако приход Гитлера к власти положил конец его карьере в Германии: Лёве был уволен, кратковременно арестован и вынужден бежать из страны.
Впоследствии он преподавал в Кембридже, затем переехал в Австралию и стал одной из ключевых фигур местной науки - основателем кафедры метеорологии в Мельбурнском университете.
►"Самый северный миньян в мире"
Вторая мировая война превратила Гренландию в стратегически важную точку. После оккупации Дании в 1940 году датский посол в США Хенрик Кауфман подписал соглашение, позволившее Соединенным Штатам защищать датские колонии на острове. Уже в следующем году на базе Туле была создана американская авиабаза, и на остров прибыли тысячи солдат - среди них беспрецедентно большое число евреев.
На базе Туле по инициативе солдат Уильяма Дж. Гордона и Маотиса Бэтмена была создана организованная еврейская община, назвавшая себя "Сыны Туле". Действовавший там миньян получил название "самого северного миньяна в мире". В нем вместе молились пережившие Холокост выходцы из Берлина и евреи из Марокко, призванные в армию США, - редкая человеческая мозаика в самом сердце арктического холода, как описывалось в общественно-политическом журнале газеты "Ха-Модиа".
Параллельно действовала сеть военных раввинов вдоль "Северного маршрута" - системы баз в Гренландии, Исландии и других районах Северной Атлантики, обеспечивавших защиту конвоев снабжения в Европу. Служба на этих базах сопровождалась одиночеством и суровым климатом, и раввины становились духовной опорой для солдат.
Раввин Юлиус Амос Либерт, отправившийся осенью 1942 года в поездку между удаленными постами, пересаживался с одного транспортного самолета на другой, чтобы проводить праздничные молитвы. Раввин Гарольд Гордон создал сложную логистическую систему доставки небольших свитков Торы, предметов культа и кошерной пищи на отдаленные базы. К Песаху мацу, кошерное вино и агады доставляли военными самолетами - это была операция беспрецедентного масштаба.
Наряду с ними служили раввины Ишайягу Шницер, Альберт А. Гольдман и Исраэль Миллер. Молитвы нередко проходили в временных металлических бараках, в то время как снаружи бушевали снежные бури, а солдаты стояли в тяжелых куртках и меховых сапогах. В этих условиях возникало чувство общности, согревавшее сильнее любого обогревателя.
►"Для нее сбросили мацу с неба"
В 1950-е годы в Гренландии жила также Рита Шефтелович - соблюдающая традиции еврейка и медицинская сестра. Она выросла в Дании и пережила Холокост благодаря своей учительнице Герде Валентинер, признанной Праведницей народов мира. В 1955 году Шефтелович прибыла в западную Гренландию в качестве добровольца. Когда ее корабль пришвартовался в городке Асиат, почти все местное население вышло ее встречать.
Шефтелович была известна своей борьбой за соблюдение кашрута: она питалась кошерной рыбой, выловленной на месте, а запасы кошерной еды для нее дважды за зиму сбрасывали с самолетов. В одной из посылок была маца к Песаху, отправленная ей матерью из Дании.
Прощаясь с еврейскими родственниками из Германии, посетившими остров, она сказала: "В следующем году - в Иерусалиме". Позднее она репатриировалась в Израиль, создала семью, а затем вернулась в Данию.
Одним из самых неожиданных эпизодов в связи между Гренландией и еврейским народом стала история корабля "Мединат ха-Йеудим" ("Государство евреев") - первого корабля Военно-морских сил Израиля. Изначально судно было построено для береговой охраны США под названием Northland как ледокол, предназначенный для работы в суровых арктических условиях у берегов Гренландии.
Во время войны корабль патрулировал побережье острова и предотвращал создание нацистами жизненно важных метеорологических станций. В 1941 году он захватил норвежское судно, действовавшее на службе Германии, с шпионами и радиооборудованием на борту - значимый стратегический успех.
3 Еще фото
פליטים יהודים מאירופה, ממתינים על אוניית ההגנה ''מדינת היהודים'' לרגע ירידתם בנמל חיפה 1947
פליטים יהודים מאירופה, ממתינים על אוניית ההגנה ''מדינת היהודים'' לרגע ירידתם בנמל חיפה 1947
Корабль "Мединат ха-Йеудим" 1947 год
(Фото: ЛААМ)
После войны корабль был продан, и эмиссары организации "Хагана" тайно приобрели его. Судно переоборудовали для перевозки нелегальных репатриантов, а его название изменили на "Мединат ха-Йеудим". Летом 1947 года оно вышло из Франции с 2664 пережившими Холокост. Британцы перехватили корабль у берегов Эрец-Исраэль, а пассажиры были депортированы на Кипр. После провозглашения государства судно стало первым, вошедшим в состав ВМС Израиля, позже получило имя АХИ "Эйлат" и приняло участие в боях Войны за независимость.
Комментарии
Автор комментария принимает Условия конфиденциальности Вести и соглашается не публиковать комментарии, нарушающие Правила использования, в том числе подстрекательство, клевету и выходящее за рамки приемлемого в определении свободы слова.
""