Духовный лидер белзских хасидов с последователями на свадьбе в 2015 году
(Фото: EPA)
Через полторы недели после многотысячной хасидской свадьбы в Иерусалиме в воскресенье, 16 августа, поступило сообщение, что у одного из организаторов торжества подозревают коронавирус. Речь шла о раввине Иссахаре-Дове Рокахе, адморе (аббревиатура слов "адонену морену ве-раббену": "наш господин, учитель и наставник") общины белзских хасидов. Анонимные источники утверждали, что для духовного раввина готовят место в отделении интенсивной терапии для больных коронавирусом в больнице "Хадасса Эйн-Керем" в Иерусалиме.
Однако вскоре из больницы поступило официальное опровержение о госпитализации духовного лидера.
Напомним, что 5 августа 2020 года раввин организовал массовое торжество в честь свадьбы внука. На мероприятии присутствовало несколько тысяч хасидов.
6 августа полиция начала расследование подозрений в нарушении карантинных ограничений и невыполнении договоренностей с правоохранительными органами. Кроме того, организаторам свадьбы были выписаны 4 штрафа на общую сумму 20.000 шекелей.
В случае, если подозрения подтвердятся, государство может предъявить организаторам торжества обвинение в умышленном распространении смертельно опасного заболевания. Максимальное наказание за это преступление - 7 лет лишения свободы.
Отметим, что свадьбу сыграли в одном из наиболее пострадавших от эпидемии районов столицы, где лишь месяц назад был объявлен режим ограниченного доступа из-за высокого уровня заражения коронавирусом.
Духовный лидер белзских хасидов - единственный глава крупной ортодоксальной общины, который не только не выполняет предписания минздрава, но и публично демонстрирует пренебрежение правилами эпидемиологической безопасности.
Известно, что в последние недели раввин Иссахар-Дов Роках проводил массовые молитвы в окружении хасидов и другие многолюдные мероприятия, запрещенные в соответствии с требованиями карантинного режима.
Недавно он вместе с внуком-женихом участвовал в массовой молитве у Стены плача. При этом защитную маску раввин не надевал и социальную дистанцию не соблюдал.
Как пояснили в общине белзских хасидов, раввин убежден, что духовный и психологический урон от запретов намного серьезнее, чем угроза здоровью.