Вечером четверга, 21 мая, начинается еврейский праздник Шавуот. В Израиле он отмечается один день (с вечера четверга, 21 мая, до вечера пятницы, 22 мая), а в диаспоре - два дня (исход праздника - суббота, 23 мая). Праздничный день Шавуот в Израиле, выпадающий в этом году на пятницу, 22 мая, - нерабочий, выходной, хотя для многих в Израиле это и так выходной день. Религиозным евреям в этот день запрещена всякая работа. Светские израильтяне используют этот день для отдыха, пикников, поездок на природу. В Шавуот принято надевать белую одежду и есть молочные блюда и продукты.
Время наступления праздника и шабата, 21-22 мая, в Израиле: Иерусалим - 18:53 (18:54), Тель-Авив, Центральный округ, Ха-Шарон и Шфела - 19:13 (19:14), Хайфа - 19:06 (19:07), Цфат - 19:05 (19:05), Тверия - 19:04 (19:05), Хеврон - 19:00 (19:01), Ариэль - 19:04 (19:04), Беэр-Шева - 19:14 (19:14), Эйлат - 18:59 (19:00).
Время исхода шабата, 23 мая, в Израиле: Иерусалим - 20:15, Тель-Авив, Центральный округ, Ха-Шарон и Шфела - 20:18, Хайфа - 20:19, Цфат, Тверия - 20:17, Хеврон - 20:12, Ариэль - 20:16, Беэр-Шева - 20:15, Эйлат - 20:10.
Время наступления и исхода Шавуота и шабата, 21-23 мая, в некоторых городах диаспоры: Москва - 20:27, 20:29 (исход - 22:13), Санкт-Петербург - 21:25, 21:27 (23:57), Киев - 20:29, 20:31 (21:54), Минск - 20:57, 20:58 (22:33), Прага - 20:32, 20:33 (21:56), Берлин - 20:47, 20:48 (22:18), Париж - 21:16, 21:17 (22:37), Лондон - 20:36, 20:38 (22:04), Нью-Йорк - 19:54, 19:55 (21:02), Лос-Анджелес - 19:35, 19:35 (20:37), Торонто - 20:24, 20:25 (21:36), Мельбурн - 16:57, 17:56 (17:56).
► Религиозный смысл праздника Шавуот
Евреи отмечают в Шавуот три события: день дарования Торы, первый урожай, день рождения и смерти царя Давида.
Ивритское слово Шавуот (שבועות) дословно означает "недели". Традиция гласит, что на 50-й день после исходa из Египта евреи приблизились к горе Синай и получили от Всевышнего Тору, заключив с Ним договор с обещанием исполнять заповеди и распространять знание о Нем по всему миру. В русскоязычной теологической литературе этот праздник упоминается как Пятидесятница - в напоминание о календарной связи с Песахом.
Альтернативные названия праздника на иврите: хаг матан-Тора (праздник дарования Торы), хаг ха-бикурим (праздник первых приношений урожая), хаг ха-кацир (праздник жатвы).
Кроме того, в этот день отдают почести людям, принявшим гиюр, - неевреям, которые добровольно приняли иудаизм и перешли в еврейство, разделив судьбу многострадального народа. (Пояснение - ниже.)
► Как отмечают Шавуот
В синагогах произносят праздничную молитву со специальными вставками. Перед чтением Торы в ашкеназских общинах читают Книгу Рут (Руфь), вызывают коэна и читают Акдамот - пиют (литургическое стихотворение).
Во время чтения Торы во всех синагогах читают Десять заповедей.
У чтения Книги Рут в этот день есть важная причина. В Шавуот евреи как бы заново принимают Тору, а в этой книге рассказывается, как Рут-моавитянка добровольно и бескорыстно приняла Тору и заповеди иудаизма. Таким образом, Рут была первой в истории принявшей гиюр. В память об этом Шавуот считают также праздником геров - людей, перешедших в иудаизм и ставших частью еврейского народа.
Кроме того, Книга Рут рассказывает о родословной царя Давида, родившегося и умершего в Шавуот.
Для праздничной ночи в Шавуот существует традиция тикун лейл-Шавуот (исправление личности, или самосовершенствование), состоящая в изучении Торы или Талмуда.
В Иерусалиме толпы верующих, включая паломников, направляются к Стене плача и молятся там с первым миньяном. Некоторые посещают и могилы царей Дома Давида.
В древности в этот день в Храме делали приношение пшеницы нового урожая. Из пшеницы свежего помола выпекали два каравая и несли их в Храм. Другой жертвой были лучшие первые фрукты.
Шавуот также - это день рождения и годовщина смерти царя Давида. В некоторых общинах зажигают 150 свечей по количеству составленных царем Псалмов.
► Шавуот и традиция начинать учебу
В старину у евреев существовал (а в ортодоксальных кругах существует поныне) обычай начинать учить детей Торе именно в Шавуот. Утром детей вели в синагогу и показывали им табличку, на которой написаны буквы алфавита и несколько стихов. Меламед (учитель) читал, ребенок повторял за ним. Учитель клал на табличку немного меда, а ребенок слизывал мед с букв - чтобы учение всегда было в сладость.
Пекли также медовый торт с буквами, а по окончании урока детям давали его съесть.
► Что принято есть в праздник Шавуот
Прежде всего - молочную и мучную пищу: сыры, творог, сметану, блины, чизкейки (творожные торты). Этот обычай берет начало со дня вручения Торы. Вернувшись в лагерь с горы Синай, евреи довольствовались молочной пищей, ибо законы о кошерном мясе и о разделении мясного и молочного были для них еще трудны и непривычны.
► Обычаи в Шавуот
Дом и синагогу украшают ветвями деревьев, напоминающими о зелени, росшей вокруг горы Синай в эпоху дарования Торы. В некоторых еврейских общинах Израиля в день праздника Шавуот принято обливать друг друга водой - считается, что этот ритуал защищает от неприятностей. В обычаи также входит облачение в этот день в одежду белого цвета.
Многие израильтяне в праздничный день выезжают на природу.
• Куда поехать в выходные - маршруты увлекательных поездок по Израилю здесь