Ненавидите Израиль? Вас ждут 25 млн долларов от авторитетного раввина
Сатмарский ребе раздаст "премиальные" тем, кто выступает против "сионистского образования"
Адмор сатмарских хасидов обещает "щедро вознаградить" израильтян, выступающих против "сионистского образования". Об этом он сказал во вторник, 19 ноября, по прибытии в аэропорт Бен-Гурион из Нью-Йорка.
Подключайтесь к Telegram-каналу "Вестей"
Раввина Залмана Тейтельбаума, визит которого - особое событие для евреев-антисионистов, приняли со всеми почестями в Иерусалиме. Для проезда его кортежа перекрыли улицы.
Центральное мероприятие, где обещают раздавать "премиальные за ненависть к Израилю", состоится вечером в центре столицы. По словам источников, адмор привез с собой 25 млн долларов наличными, которые были собраны специально для этой цели в хасидских общинах преимущественно в Великобритании и США.
В полиции заявили, что с 16 часов для движения будут закрыты несколько улиц, примыкающих к месту сбора. В частности, проезд транспорта будет приостановлен по улицам Малкей-Исраэль и Сарей-Исраэль.
Визит продолжится 11 дней. В его ходе адмор встретится с авторитетными раввинами, выступит с проповедью и откроет новое здание синагоги в Иерусалиме.
67-летний раввин Залман Лейб Йекутиэль Йегуда III Тейтельбаум (или Тейтельбойм, как его фамилию нередко произносят) - внук основателя секты сатмарских хасидов Йоэля Тейтельбаума. Титул он унаследовал вместе с братом от своего отца Моше, племянника Сатмарского ребе.
До конца 1990-х годов наследником Сатмарского ребе считался старший сын раввина Моше Тейтельбаума - Аарон Тейтельбаум. Но в 1999 году третий сын ребе - Залман - был отозван с должности Главного сатмарского раввина в Иерусалиме, получив параллельный пост в крупнейшем анклаве секты в Уильямсбурге.
Позже он был провозглашен преемником, и между братьями завязалась oжесточенная борьба. Аарон проживал в Кирьят-Йоэле, тогда как Залман - в Уильямсбурге.
После смерти Моше Тейтельбаума в 2006 году обе группы объявили, что именно их лидера покойный адмор объявил преемником. С тех пор Залман и Аарон вовлечены в продолжительные судебные споры, а движение разделено на две отдельные секты.
Сатмарский хасидизм был основан раввином Йоэлем Тейтельбаумом в 1905 году в городе Сатмарнемети (Szatmárnémeti, ныне Сату-Маре, Румыния). После Второй мировой войны община была восстановлена в Нью-Йорке и стала одним из крупнейших хасидских движений в мире.
В Израиле проживает сравнительно небольшое количество сатмарских хасидов, всего несколько тысяч, тогда как община этих евреев-антисионистов в целом насчитывает более 100.000 человек.
В 2013 году Сатмарский ребе впервые посетил Израиль по случаю бракосочетания своей внучки. В 2016 году состоялся второй визит, в ходе которого раввин Тейтельбаум призвал ультраортодоксов не служить в ЦАХАЛе и всеми силами сопротивляться призыву.
Сатмарские хасиды занимают радикальные позиции в отношении Израиля, полагая, что еврейское государство может быть создано только по воле Всевышнего и с приходом машиаха (мессии). Согласно верованиям секты, чем быстрее исчезнет с лица земли "сионистское образование", тем быстрее случится божий промысел.
Как и его предшественники, нынешний адмор придерживается политики непризнания Государства Израиль, запрещая своим последователям в этой стране принимать участие в выборах и сотрудничать с государственными инстанциями.
Среди прочего Тейтельбаум категорически осуждает партию Яадут ха-Тора и ее сторонников за участие в израильской политике. Кроме того, он крайне негативно отзывался о религиозном сионизме и о его духовном наставнике раввине Куке. Лидер сатмарских хасидов выступает также против репатриации евреев в Израиль.
В 1967 году, когда Стена плача и другие святые места перешли к Израилю, тогдашний Сатмарский ребе опубликовал статью "О спасении и о возмездии" (Concerning Redeeming and Concerning Changing), где утверждал, в отличие от Любавичского ребе Менахема Менделя Шнеерсона и других, что война не является "чудом", и запретил молиться у Стены плача, чтобы у Израиля не было легитимного права управлять ею.
Во многом поддерживая не имеющую к ним отношения секту "Нетурей-карта", сатмарцы не всегда одобряют ее действия, осуждая за сотрудничество с Ираном и арабами, а также - отрицание Холокоста.
Члены общины не получают никакой социальной и финансовой помощи от Государства Израиль и не одобряют тех, кто ее получает.
