Послание 1600-летней давности: что нашли израильские археологи в древней винодельне

Выложенное из камней благословение – часть многовековой истории района Ха-Шарон

Итай Блюменталь и Вести|Опубликовано: 27.02.19 , 17:28

Мозаика с самаритянским благословением. Фото: Ралеб Абу-Диаб, Управление древностей

"Лишь Господь сохранит прекрасные угодья господина Адиоса" - такую надпись, выложенную из разноцветных камней 1600 лет назад, нашли израильские археологи в ходе раскопок в окрестностях мошава Цур-Натан на территории регионального совета Дром ха-Шарон.

Как сообщило в среду, 27 февраля, Управление древностей, мозаика с надписью была обнаружена при раскопках холма, на котором некогда находилось крупное поселение самаритян.

Раскопки, завершившиеся в конце февраля, проводились в рамках расчистки территории для строительства нового жилого квартала. Надпись, выполненную на греческом языке, перевела на иврит проф. Леа ди Сегни, ведущий исследователь Института археологии Еврейского университета в Иерусалиме.

По мнению Ди Сегни, надпись выполнена в V веке н. э., в период, когда самаритянское поселение в южной части района Ха-Шарон переживало бурный экономический расцвет.

Д-р Хагит Торге, руководившая раскопками по поручению Управления древностей, рассказала журналистам о том, что надпись была обнаружена внутри емкости, в которой отжимали виноград.

Давильня для винограда в древнем самаритянском поселении. Фото: Ицхак Мармельштейн, Управление древностей

"Емкость и пресс, которым давили виноград, – лишь малая часть богатств, принадлежавших зажиточному землевладельцу, которого звали Адиос, – продолжила свой рассказ д-р Торге. – Лишь один раз в истории археологических раскопок в Израиле был обнаружена давильня большего размера, украшенная мозаичной надписью. Такие художественно оформленные благословения характерны для самаритянской культуры".

Неподалеку от давильни археологи нашли древнюю каменоломню, часть территории которой использовалась для выращивания винограда. Каменоломня также принадлежала господину Адиосу.

"Обращение "господин" указывает на высокий статус в самаритянском обществе, – отметила д-р Торге. – О том, какое место занимал Адиос в социальной структуре древнего поселения, говорит и расположение давильни. Она находится у вершины холма, неподалеку от синагоги, которая была центром общественной жизни".

Раскопки в районе Цур-Натана. Фото: Ралеб Абу-Диаб, Управление древностей

Предыдущие раскопки, проведенные в этом районе в конце 1980-х - начале 1990-х годов, принесли немало открытий. Археологам удалось обнаружить руины самаритянской синагоги, здание которой с VI века использовалось как христианский храм. Неподалеку были найдены фундамент и остатки стен крупной постройки, служившей для производства вина и масла и хранения зерна. Сохранился и мельничный жернов с выбитым на нем изображением семисвечника.

Мозаика, найденная в окрестностях Цур-Натана, будет доставлена в лаборатории Управления древностей для изучения, реставрации и консервации. Она поможет дополнить наши познания о древних самаритянах и об истории района, в котором ныне находится Цур-Натан.

Первые поселения появились здесь еще в X веке до н. э., а пик хозяйственной деятельности в районе пришелся на периоды римского и византийского владычества (II-V века н. э.).

Раскопки в районе Цур-Натана. Фото: Ралеб Абу-Диаб, Управление древностей

Историки продолжают спорить о происхождении самаритян. Одни считают, что эту общину привезли на Землю Израиля ассирийцы. Другие убеждены в том, что самаритяне – коренные жители Израиля, неевреи, принявшие иудейскую веру, но изменившие ее постулаты и обряды на свой лад.

Эпохой расцвета самаритян считаются III-IV века н. э. С распространением христианства община пришла в упадок. Она сохранилась и по сей день, но крайне малочисленна: по данным на начало 2017 года, в Израиле и ПА насчитывается 415 самаритян. Большинство из них проживают в Холоне, меньшинство – на горе Гризим (Браха) в районе Шхема.