В ФРГ официально насчитывается около 3 миллионов граждан турецкого происхождения, еще миллион находится в стране нелегально. Реджеп Тайип Эрдоган видит в немецких турках бесценный электоральный ресурс: на предыдущих выборах за него проголосовали более 75% турок ФРГ. Но официальный Берлин не переносит турецкого президента, обвиняя его в диктаторских замашках, репрессиях против инакомыслящих и зажиме демократии. Год назад власти Германии запретили Эрдогану и его людям проводить агитационную кампанию на территории ФРГ (за что были обвинены в фашизме). Но хитрый стамбульский черт просачивается в любую скважину.
Все события и скандалы Мундиаля - в спецрубрике "ЧМ - 2018"
В конце мая два турецких игрока сборной ФРГ Месут Езил и Илкай Гюндоган специально съездили в Лондон, чтобы повстречаться там с Эрдоганом. Езил даже подарил ему майку с надписью "Наш президент".
Эрдоган был счастлив, в Германии поднялся скандал. Левые и правые требовали от тренера сборной Йоги Лева немедленно отчислить нелояльных футболистов. Лев никого не тронул и даже не пожурил. Но в России в первом же матче Езил играл крайне слабо, а во втором довольно слабо сыграл Гюндоган. Оба были заменены, и проблема разрешилась сама собой.
В сборной Швейцарии играют четверо албанцев-косоваров. В сборной непризнанного Косово играют трое швейцарцев албанского происхождения, которые не попали в сборную Альпийской республики. При том что Гранит Джака родился уже в Швейцарии, а Джордан Шакири был привезен туда младенцем, эти дети косовских беженцев и их семьи четверть века живут за счет Швейцарской Конфедерации, они пламенные патриоты Косово. Шакири даже вышел на матч против сербов в разных бутсах – одна с швейцарским флажком, другая – с косовским.
И надо такому случиться, что именно эти двое албанцев сумели вырвать победу для своей сборной со счетом 2:1!
После своего гола Шакири сбросил майку и стал показывать руками крылья орла, изображенного на флаге Албании.
Уязвленные и раздосадованные сербы подали в ФИФА апелляцию против швейцарцев. ФИФА начала расследование.
Глобальный мир убирает границы, но месяц Мундиаля напоминает о них. Футбол, особенно крупные международные турниры, влияет на страны.
Явление это вовсе не новое: десятилетиями чемпионаты мира служили каналом выброса националистических и патриотических чувств, полем боя, где можно проявить себя, не проливая крови. Хотя одна футбольная война все-таки произошла (и под этим именем осталась в истории) – между Гондурасом и Сальвадором в США, большинство застарелых конфликтов между странами сублимируются в матчах между их футбольными сборными на главных турнирах планеты. Англия - Германия, Германия - Голландия, Англия - Аргентина - всякий раз матчи этих сборных проходят нервно.
Все ожидали чуть ли не третьей мировой войны перед матчем ЧМ-1998 между посланцами Исламской Республики Иран и сборной "Большого шайтана", т. е. США, которых жребий свел в одну группу.
Сублимация войны
Преподаватель из колледжа в Кацрине (Израиль) д-р Ор Левенталь изучал проблемы идентификации в спорте. "Во время международных соревнований уровень патриотизма зашкаливает. Это почти не отличается от общественной и политической поддержки правительства во время войн. Так что фраза "мы должны объединиться" хорошо отражает чувства масс во время Мундиаля. Построение идентичности требует церемоний и символов, и национальные сборные с их уникальными цветами формы - это прекрасный пример. Национальные гимны и песни поддержки служат лучшим способом самоидентификации. По окончании турнира необходимость в национальном единении, естественно, уменьшается, и граждане возвращаются к внутренним конфликтам".
Полгода назад были опубликованы результаты нового всеобъемлющего исследования, которое показало, что страны, участвующие в крупных международных турнирах, значительно чаще участвуют в межгосударственных конфликтах во время и сразу после Мундиаля. "Это результат вспышки национальной гордости и бурных страстей, которые ощущают до и во время чемпионата мира граждане страны. Это выражается в повышении уровня агрессии даже в быту", - написано в отчете, редактором которого выступил проф. Эндрю Бертоли, специалист по международным отношениям из США.
Когда специалисты сравнивают действия на международной арене стран, принимающих участие в чемпионате мира по футболу, с теми, кто не смог пробиться в финальную часть турнира, то, как указывает проф. Бертоли, число агрессивных шагов стран - участниц Мундиаля на 40% выше, чем у неудачников. Более того, если конфликтующие страны сталкиваются на чемпионате мира, то шансы на то, что конфликт перейдет за пределы футбольного поля (будь то политический или даже военный), возрастают до 56%.
Но бывает и наоборот. Как в древности Олимпийские игры, чемпионат мира может способствовать приостановлению войн. В 2002 году вспыхнула война на севере Кот-д'Ивуара. Через три года сборная "слонов" приехала в Судан на решающий отборочный матч, в котором победила. После финального свистка лидер сборной Дидье Дрогба по кличке Вождь подошел к микрофону и попросил сложить оружие. Стороны, пусть только на время чемпионата мира, согласились на прекращение огня. А после чемпионата было принято решение о специальной поездке сборной на север. И война закончилась.
Многие исследования подчеркивают повышение "индекса счастья" в странах, чьи сборные выходят в финал крупного турнира, и его снижение в странах, где этого не произошло. И не в спортивной гордости дело: у стран-победительниц растет производительность труда. Таков пусть временный, но немедленный эффект.
Единство и борьба идентичности
Мир меняется, но чемпионат мира по футболу - крупнейшее событие, на котором нация демонстрирует свою идентичность. Мундиаль рождает новых национальных героев, представляющих национальный дух на мировой арене.
Так, в Германии после Второй мировой войны по понятным причинам избегали демонстрации национальных символов. Многое изменилось в 1954 году, когда сборная ФРГ неожиданно выиграла чемпионат мира. Во время Мундиаля в Германии в 2006 году немцы уже громко говорили о национальной гордости. И никто не мог попенять им прошлым: честь германского триколора с орлом на этом турнире защищала самая этнически пестрая в истории национальная команда. А перед Мундиалем в Москве черно-желто-красных флагов было продано намного больше, чем перед любым государственным праздником.
Процесс глобализации привел к любопытным изменениям и в футболе. Многие игроки из Африки родились в окрестностях Парижа, но выступают за страны, откуда родом их предки. Фейсал Фаджр - "француз", Нуреддин Амрабат - "голландец", Ашраф Хакими - "испанец", Мехди Карсела - "бельгиец". Все они выступают за Марокко, приезжая туда только ради матчей сборной. Защитник "Реала" Хакими, говорит бывший игрок "Ла Коруньи" Нуреддин Найбет, стал гордостью Марокко, не бывая там.
25 июня в Калининграде встречаются Испания и Марокко. Канал ABC спросил испанских марокканцев, за кого они будут болеть. Лучший ответ дал торговец сувенирами из центра Мадрида. "За Марокко. Это семейная традиция. Если Марокко побеждает, ты чувствуешь себя равным. А победа Испании тоже хороша, потому что дела в Мадриде пойдут лучше".
Но и в самой Испании существует историческая проблема национальной идентификации, страна почти никогда не была единой, но в сборной все поддерживали друг друга. Правда, после финального свистка одноклубник Иньесты Жерард Пике вытащил на поле каталонский флаг. "Но это разовое явление, - говорит член президиума клуба болельщиков испанской сборной Фернандо Ортис. - Когда Пике приезжает в сборную, он надевает футболку не "Барселоны", а Испании".