Что и как евреи празднуют в Шавуот и когда он начинается
Эта дата еврейского календаря окружена интересными народными традициями. Почему принято украшать синагоги и дома зеленью, есть молочное и обливаться водой
На исходе субботы, 19 мая, евреи Израиля и всего мира начинают отмечать Шавуот. Праздник продлится целый день в воскресенье, 20 мая, и завершится вечером того же дня.
Точное начало праздника ("книсат-хаг") в Иерусалиме - 19 мая в 20.12, в Тель-Авиве - в 20.14, в Хайфе - в 20.15, в Беэр-Шеве - в 20.12, в Цфате - в 20.14, в Эйлате - в 20.07.
Шавуот издревна отмечался весной, в начале сезона жатвы пшеницы. Помимо религиозного значения (дарования Торы на горе Синай) этот праздник еще связан с первым урожаем.
Как объясняет раввин Йегуда Брандес, для религиозных евреев в Шавуот действуют правила любого праздника: запрет на работу, освящение вина, обязанность радоваться, праздничная трапеза, молитвы и чтение Торы.
В синагоге придают большое значение тому, что этот праздник – время дарования Торы. При чтении недельной главы читают раздел о ее даровании. В Шавуот также читается Книга Руфи ("мегилат-Рут").
Описанные в ней события происходят во время сбора урожая зерновых, поэтому она уместна на празднике урожая.
Книга Руфи (Рут) повествует о родословной царя Давида, чья жизнь завершилась в Шавуот, а также о переходе Руфи в иудаизм под Божье покровительство. Такие аналогии не случайны, ведь в день дарования Торы весь еврейский народ перешел под покровительство Всевышнего.
Из поколение в поколение в еврейском народе передаются традиции празднования Шавуот. Вот как их перечисляет раввин Йегуда Брандес.
Учеба в канун праздника
В канун Шавуот еврею надлежит учиться. Что изучать? Согласно традиции, читают набор фрагментов из Торы, а также Мишну, псалмы, книгу "Зоар". В йешивах изучают хасидские притчи.
Некоторые учатся поутру, другие посвящают этому несколько часов вечером. Все это делается для демонстрации любви к Торе и для подготовки к празднованию дарования Торы во время утренней молитвы.
Украшения зеленью
К празднику Шавуот принято украшать синагоги и учебные классы зеленью - в ознаменование памяти тех растений, которые росли на Синае во время дарования Торы. Возможно, эта традиция отчасти связана с праздником урожая.
Дети и девушки надевают в Шавуот венки из цветов и трав, а также белые одежды, так как в Израиле Шавуот принято называть еще и "белым праздником".
Молочные блюда
На Шавуот принято есть молочное – творог, сыр. Причем как в натуральном виде, так и в блюдах. Желательно, чтобы молочное сочеталось с мучным, так как Шавуот - это время жатвы пшеницы. В этот праздник пекут творожные торты, делают сырники, блинчики и бурекасы с творогом, а также запеканки ("паштидот").
Традицию есть в Шавуот молочное связывают с тем, что после дарования Торы евреи стали вновь есть мясо, потому что получили инструкции по обеспечению его кошерности – выбору животных, забою и засолке. Но в момент получения Книги евреи еще не были готовы следовать этим правилам, поэтому ограничивались молочной пищей.
Другие связывают это с выражением "молоко и мед под языком", относящемуся к сладости самой Торы.
Для религиозных евреев эта традиция не отменяет заповеди празднования с мясом и вином. И придумано много способов совмещать обе традиции. Есть рестораны, предлагающие две трапезы – вначале молочную, а после положенного временного перерыва и очищения рта – мясную.
Обливания водой друг друга и прохожих
Это традиция североафриканских общин, и корни ее восходят к высказыванию, сравнивающему Тору с живой водой, которая дарует жизнь и счастье.
Бросать пакеты с водой опасно: скорая предупредила об одной традиции Шавуота
