В Израиле и в еврейской общине Швеции опасаются, что полиция Стокгольма разрешит сжигание ТАНАХа возле израильского посольства – после того, как она разрешила сжигание Корана напротив мечети. Основанием для тревоги стало предупреждения группы активистов о намерении провести 15 июля акт сожжения свитков Торы перед израильским посольством.
В январе нынешнего года египетский писатель, обладающий шведским гражданством, подал прошение на сожжение ТАНАХа в качестве протеста против сжигания Корана, но акция была отменена под давлением Израиля и международного сообщества.
С тех пор в полицию было подано несколько прошений разрешить сожжение ТАНАХа в качестве "символа свободы самовыражения" и в ответ на сожжение Корана, которое было предпринято членом экстремистской партии SD - антимусульманским активистом, беженцем из Ирака. Он обернул священную для мусульман книгу в свиную кожу и сжег ее возле стокгольмской мечети.
Эта акция вызвала негодование мусульманской общины в Швеции и в мире. Турция даже выразила протест против присоединения Швеции к НАТО.
Шведская полиция подтвердила, что получила три прошения на сожжение ТАНАХа и изучает каждое в отдельности на предмет соответствия законам.
"Мы придерживаемся мнения, что эта акция не направлена против какой-то конкретной религии, а является проявлением свободы слова в ведущемся сейчас общественном дискурсе", - заявил представитель полиции.
Израиль задействует дипломатическое давление в попытке предотвратить сожжение ТАНАХа, используя тот факт, что израильское посольство в Швеции выступало против сожжения Корана. Однако насколько это поможет – пока неясно.
Президент комитета раввинов Европы – раввин Пинхас Гольдшмидт назвал сожжение книг "омерзительным действом, отсылающим нас к самым темным периодам европейской истории". Он напомнил, что германский поэт Гейне предупреждал, что там, где сжигают книги, будут сжигать людей, и обвинил правительство Швеции в оскорблении чувств верующих вне связи с конкретной религией.
"Мы не отступим и прибегнем ко всем юридическим и политическим возможностям для предотвращения этих опасных инициатив", - предупредил он, после чего задался риторическим вопросом: "Если у свободы слова нет границ, то что помешает существованию нацистской пропаганды и отрицанию Катастрофы?".