Из Сибири в Израиль через Китай: история общины китайских евреев
Разными путями прибывали на израильскую землю евреи из разных стран. Иногда дорога занимала годы. Так случилось с еврейской общиной из Сибири, которая по дороге в Эрец-Исраэль на 50 лет остановилась в Китае
Пляж Ха-Мифрац ха-сини (Китайский залив) считается одним из красивейших в Израиле. Но почему он так назван? Оказывается, в середине прошлого века в прибрежный квартал Хадеры - Гиват-Ольгу прибыли евреи из Китая. Во время пляжного сезона они ходили купаться в ближайший к поселку залив, поэтому его назвали "китайский". Есть в Израиле и другие интересные "китайские" места.
Откуда в Китае евреи?
Евреи жили в Харбине и Шанхае на протяжении 50 лет. Их история начинается со строительства Китайско-Восточной железной дороги (КВЖД). Тогда в Маньчжурию стали прибывать российские подданные. По условиям договора России предоставлялась полоса отчуждения на территории Китая, где действовали российские законы.
Царское правительство, заинтересованное в быстром экономическом развитии этого района, поощряло еврейскую эмиграцию в Манчьжурию. В новых поселениях вокруг железной дороги начали селиться русские евреи. Они пользовались всеми гражданскими правами. Исключение было одно - их не принимали на работу на КВЖД.
К 1903 году в главном городе Северной Манчьжурии - Харбине - образовалась еврейская община из 500 человек. Русско-японская война 1905 года, а также погромы 1905-1907 годов занесли в Маньчжурию новую волну еврейских поселенцев из разных концов России.
С начала Первой мировой войны в Харбин с еврейским населением в 5500 человек стали прибывать еврейские беженцы, выселенные из зоны военных действий. Октябрьская революция, Гражданская война, бегство евреев Монголии из-за разбоев барона Унгерна и последствия нэпа в СССР еще больше увеличили еврейскую общину Харбина и других городов Маньчжурии.
1920-е были годами экономического расцвета Харбина. Еврейское население достигло своего пика и насчитывало 15 тысяч человек. Российские евреи играли огромную роль в городе. Они построили три банка и открыли первый в Китае сахарный завод, преуспели в производстве масла, пивоварении, мукомольном деле, табачной промышленности.
В Харбине действовали две синагоги, еврейская больница, библиотека, еврейские учебные заведения. Издавалось 20 еврейских газет: одна на идише, остальные - на русском. Еженедельник на русском языке "Еврейская жизнь", до 1926 года называвшийся "Сибирь - Палестина", издавался в Харбине до 1940 года.
Сионистские организации были очень активны в Маньчжурии. Вначале они были частью всероссийской организации, а после запрета сионистской деятельности в СССР стали единственными на Дальнем Востоке.
Исход из Китая
В 1928 году Советский Союз продал КВЖД Китаю, а в 1931 году Маньчжурия, включая Харбин, была оккупирована Японией. Экономическое положение резко ухудшилось, и большинство евреев перебрались в Шанхай. Небольшая их часть вернулась в Советский Союз. В 1939 году еврейское население Харбина сократилось до 5 тысяч человек.
В конце Второй мировой войны евреи почти в полном составе покинули Китай. Большая часть эмигрировала в Америку, Австралию и Западную Европу. Около 5000 предпочли репатриироваться в Эрец-Исраэль. Основная масса "китайской алии" прибыла в Израиль в 1949-1952 годы. Как и все репатрианты, они прошли через все трудности абсорбции - жили в палаточных городках и в маабарот - временных транзитных поселениях.
"Китайская алия" в Израиле
Первым постоянным местом жительства китайских евреев стали стандартные домики, наспех построенные для репатриантов в Гиват-Ольге. Небольшие группы поселились в мошаве Амикам и Кфар-Таворе. 50 семей из Шанхая основали компактный "шанхайский квартал" в районе Рамат ха-Хаяль в Северном Тель-Авиве.
В конце 1950-х общине выходцев из Китая удалось продать земельный участок с синагогой в Шанхае. В 1962 году на вырученные деньги они построили в этом районе Тель-Авива синагогу и Дом культуры для выходцев из Китая. У себя во дворах многие жители квартала в память о Китае посадили деревья личи.
В 1951 году в Израиле была создана Ассоциация выходцев из Китая, действующая по сей день. Ассоциация издает журнал "Бюллетень игуд йоцей Син" на трех языках: русском, иврите и английском; выделяет стипендии студентам - детям репатриантов из Китая.
Некоторые выходцы из Китая стали знаменитостями в Израиле. Это Мордехай Ольмерт - ведущий активист движения "Бейтар" в Харбине и член кнессета двух созывов (отец Эхуда Ольмерта), Йосеф Текоа - представитель Израиля в ООН, Далия Равикович - выдающаяся израильская поэтесса, Эфраим (Эфи) Эйтам - генерал в отставке и политический деятель и многие другие.
