Меню
Ваши права
Фото: shutterstock

Как оплачивается работа в праздничные дни - все, что важно знать каждому

"Вести" публикуют наиболее важные параграфы закона - с прямыми ссылками на оригинал

 

Осенние праздники. Фото: shutterstock
Осенние праздники. Фото: shutterstock

В начале сентября в Израиле начинаются осенние праздники, которые будут продолжаться почти месяц. Есть в этот период предпраздничные, праздничные и полупраздничные дни, есть дни обязательного отдыха и дни отдыха по выбору.  Как оплачивается работа в этот период, что важно знать и что говорит закон? "Вести" публикуют наиболее важные нормативные акты в переводе на русский язык и приводят ссылки на оригиналы (иврит) с тем, чтобы каждый мог при необходимости отстоять свои права.

 

Работа в канун праздника ("эрев хаг")

  • Там, где работают по шестидневке, продолжительность рабочего дня накануне праздника (эрев хаг), - до 7 часов. Следовательно, оплата за любой дополнительный час должна производиться по увеличенному тарифу ("шаот носафот").
  • Там, где работают пять дней в неделю, продолжительность рабочего дня в канун праздника - 8 часов, однако фактическая оплата производится как за 9 часов. Возможен, и вариант 7-часовой смены с оплатой как за 8-часовую. Право выбора варианта принадлежит администрации или профсоюзу (рамочное соглашение от 2000 года).

 

Работа в канун Йом-Кипур Согласно действующему законодательству, за 6-часовую смену в канун Йом-Кипур положена оплата как за 9-часовую. Там, где договором предусмотрена оплата за 6-часовую смену в предпраздничный день как за 8-часовую, это правило сохраняется и для Йом-Кипур.

 

В некоторых отраслях установлены особые правила работы и ее оплаты в канун праздничных дней. Вот примеры: 

  • Полимерная промышленность ("анаф ха-пластика"):  в канун Йом-Кипур и в канун первого дня праздника Суккот - 6-часовая смена с оплатой как за 8-часовую.
  • Предприятия, связанные с металлургией, электроникой и электричеством: в канун всех праздников 7-часовая смена оплачивается как полный рабочий день, а в канун Йом-Кипур и первого дня Песаха ("хаг Песах ха-ришон") - 5-часовая смена оплачивается как полный рабочий день.
  • В фирмах по уборке и обслуживанию ("анаф никайон ве-тахзука"): в фирмах, которые входят во Всеизраильское объединение работников отрасли уборки, оплата производится по следующим правилам. В канун Рош ха-Шана, Суккота, праздника Симхат-Тора - 6-часовая смена оплачивается как 8-часовая; при этом работа должна прекратиться как минимум за 3 часа до наступления праздника. В канун Йом-Кипур и Песаха - 5 часов оплачиваются как 8.  В фирмах, не входящих в объединение, 7-часовая смена в канун Дня независимости оплачивается как 8-часовая, а в канун прочих праздников - 6 часов как 8.
  •  В гостиничном секторе применяются аналоничные правила.

 

Нормативные документы, связанные с продолжительностью рабочего дня и рабочей недели в Израиле (иврит) 

Фото: shutterstock
Фото: shutterstock
 

Работа в праздничные дни

С соответствии с параграфами 6-алеф  и параграфом 18 Закона о часах работы и отдыха, трудовая занятость в праздничные дни оплачивается по особому тарифу.

 

В период осенних праздников предусмотрены 5 выходных дней:

  • Рош ха-Шана - 2
  • Йом-Кипур - 1
  • Суккот - 2.

 

Работники также имеют право взять несколько выходных по выбору ("йом-бхира") в счет ежегодного трудового отпуска:

  • Канун Рош ха-Шана ("эрев хаг")
  • Пост Гедалии (день траура и поста, отмечаемый 3-го тишрея, на следующий день после Рош ха-Шана - двухдневного праздника начала нового года)
  • Канун Йом-Кипур
  • Канун Суккота
  • Хошана раба - последний день "холь ха-моэд Суккот".

 

Оплата работы почасовиков и занятых на частичную ставку

 

Работники, как занятые на частичную ставку, так и работающие по часам, за работу в праздничные дни получают 150% от обычного тарифа плюс 100% ставки за обычный день - итого 250%. Это правило действует в том случае, если работал он не по своему выбору.

 

Существуют также особые положения для работников отдельных отраслей. Например, сотрудники гостиничного сектора помимо зарплаты в 150% в праздничный день имеют право на дополнительный выходной (отгул). Это правило сохраняется и в том случае, если праздник выпадает на шабат.

 

Работники охранных компаний, а также сотрудники по уборке и уходу также могут взять отгул за работу в праздничный день, но при условии, что этот день будет оплачен по обычному тарифу.

 

В том случае, если коллективный или персональный трудовой договор предусматривает более высокое вознаграждение за работу в праздничные дни, то оплата производится по повышенной ставке (более подробно об этом на иврите).

 

Оплата работы сотрудников, занятых на полную ставку

 

Сотрудники, получающие помесячную зарплату ("маскорет ха-ходшит"), имеют право на 50-процентную надбавку за работу в праздничные дни. Такое же правило действует и при оплате праздничного дня, выпадающего на шабат.

 

Сверхурочные: 

 

В том случае, если сотрудник проработал более 7 часов, положенных во время праздника, то ему полагаются сверхурочные - аналогичные оплате за работу в шабат:

  • за первые 2 часа сверхурочных - 150% за работу в праздник + 25% за дополнительные часы (итого - 175%)
  • начиная с 3 часа - 150% + 50% сверхурочных (итого - 200%).

  

Работа на исходе праздника ("моцей ха-хаг")

Те, кто начинает работу на исходе праздника, получают обычную зарплату. Однако существуют исключения, которые обычно указываются в коллективных договорах.

 

Работа в будние дни праздничной недели ("холь ха-моэд")

В трудовом законодательстве нет указаний на особую оплату труда в "холь ха-моэд". В некоторых отраслях и организациях установлены коллективные отпуски в этот период, укороченные рабочие дни и пр. Однако подобное правило распространяется только на тех, у кого такая возможность зарегистрирована в трудовом договоре.

 

Коллективный отпуск ("хуфша мерукезет") позволяется законом при условии, если он будет не менее 7 дней, а сотрудники проинформированы о нем заранее - как минимум за 2 недели. 

 

При этом работодатель не вправе требовать от подчиненного брать отпуск, превышающий количество накопленных им отпускных дней. Иными словами, нельзя отправлять сотрудника в отпуск в счет будущих отпускных дней (авансом).

 

Если работник хочет работать и не желает выходить в неоплачиваемый отпуск, тогда работодатель должен позволить ему работать или, в качестве альтернативы, оплатить ему те дни, когда рабочее место закрыто.

 

Подарки к празднику ("шай ле-хаг")

Закон не обязывает работодателей делать подарки своим сотрудникам к празднику. Однако если ранее существовала такая практика, отменять ее нельзя (например, под предлогом экономических трудностей).

 

Если подарки предусмотрены трудовым договором, то работодатель обязан следовать этому правилу.

 

Дополнительная информация (на иврите):

 

 

 

 

 новый комментарий
Предостережение
Стереть ваш текущий комментарий