Шабат: время зажигания свечей

Смысл традиции, основные правила, недельная глава Торы и субботнее благословение

Вести|Опубликовано: 23.06.17 , 14:17

Субботние свечи. Фото: shutterstock

Время наступления шабата 23 июня: Иерусалим – 19:08, Тель-Авив, Бат-Ям и Нетания – 19:29, Ашдод, Ашкелон, Бней-Брак и Ришон ле-Цион - 19:28, Хайфа – 19:22, Кацрин - 19:19, Цфат - 19:20, Ариэль - 19:27, Хеврон - 19:23, Беэр-Шева – 19:27, Эйлат – 19:22.

Время исхода шабата 24 июня: Иерусалим – 20:31, Тель-Авив, Бат-Ям, Бней-Брак, Ришон ле-Цион, Ашдод и Ашкелон – 20:33, Нетания – 20:34, Хайфа - 20:35, Кацрин и Цфат - 20:33, Ариэль - 20:32, Хеврон - 20:27, Беэр-Шева – 20:31, Эйлат – 20:25.

Время наступления и исхода шабата 23/24 июня в некоторых городах диаспоры: Москва - 21:00 (исход – 23:01), Санкт-Петербург - 22:07 (исход - 1:00 25 июня), Киев - 20:56 (22:25), Минск – 21:27 (23:12), Берлин - 21:15 (22:53), Париж - 21:40 (23:04), Лондон – 21:04 (22:36), Нью-Йорк - 21:13 (22:22), Лос-Анджелес - 19:51 (20:53), Торонто - 20:45 (21:58).

Недельная глава Торы

На следующей неделе читается глава Торы "Корах", в которой богач Корах при содействии давних врагов Моше - Датана и Авирама - поднимает бунт, оспаривая лидерство Моше и первосвященство Аарона. К нему присоединяются 250 видных лидеров общины, которые приносят священное воскурение, чтобы подтвердить свою пригодность к священнослужению.

Земля разверзается и поглощает бунтовщиков, а небесный огонь сжигает их воскурения.

Среди евреев разражается эпидемия, которую Аарону удается остановить принесением воскурений.

Посох Аарона расцветает и приносит плоды миндаля в качестве знака того, что его первосвященство предопределено Свыше.

Всевышний дает заповедь об отделении трумы (возношения) от урожая зерна, вина и масла, а также первенцев скота в пользу коэнов.

Порядок зажигания свечей в шабат

Считается великой мицвой и ответственностью почитать шабат зажиганием свечей примерно за 20 минут до захода солнца в пятницу вечером. В силу особой святости Иерусалима свечи там зажигают за 40 минут до захода.

Эта уникальная заповедь, возложенная на еврейских женщин, богата смыслом и значимостью. Ибо сказано в книге Зоар: "И если она будет зажигать субботние свечи с радостью в сердце, она принесет мир в свой дом, и удостоится детей, которые озарят мир светом Торы, и этим принесет мир на землю и долголетие своей семье!"

Свечи зажигают в той комнате, где устраивают трапезу. Зажигают как минимум две свечи, но во многих общинах принято добавлять по одной свече за каждого ребенка. Свечи должны гореть до конца трапезы или, по крайней мере, не менее полутора часов. Если они погасли прежде времени, их, разумеется, нельзя зажигать снова. Лучше иметь отдельные подсвечники для субботних и праздничных свечей.

Принято, что каждая из присутствующих женщин зажигает свечи, но допустимо, если одна из них делает это от имени всех. Женщина сначала зажигает свечи, а затем, прикрыв ладонями глаза, произносит благословение. Принято, чтобы, произнеся благословение и еще не открыв глаза, женщина произносила короткую произвольную молитву о благополучии семьи.