
Надо заметить, что в Израиль я приехала с очень искренним намерением изучать иудаизм и еврейские традиции. Потому что для меня крайне дико жить среди народа и не знать его ментальности и языка. Да и простая человеческая благодарность за прием требует знания правил принявшей стороны.
Это было упоительное путешествие, надо сказать. Очень важное для моей духовной жизни. Жалею, что раньше не познакомилась с древней и живой мудростью, могла бы раньше многое для себя взять и, извините, лучше себя понять. Однако об открытиях когда-нибудь потом и тем, кому интересно. Я сейчас не о религиозной, а о светской жизни.
Потому что именно светские знакомые стали мне почти сразу и наперебой давать советы пройти гиюр. Примерно так.
- Ой, на работе будут спрашивать.
- Слушай, ну как девочка замуж будет выходить?
- Отмучайся и живи как все.
То есть вот эта вот богатая еврейская традиция - она трансформировалась внезапно "быть как все". Забавно, наверное, такое было бы услышать испанскому еврею времен Фердинанда и Изабеллы.
- Ээээ, - говорю я. – Вообще-то гиюр, некоторым образом, это определенный путь к вере. Это религия. Я-то лично считаю, что к Богу идет множество дорог, но все же – каждый выбирает свою и нехорошо обманывать. Бога или, в данном случае, Б-га.
А мне:
- Ты о чем вообще? С волками жить - по-волчьи выть. Так тебе будет удобней. Ты самая умная, что ли?
Нет, я не самая умная и даже не самая опытная. Так, наблюдательная. И заметила, что если принадлежность к определенной религии становится в государстве выгодным преимуществом, очень скоро появится очень много ракушек на днище корабля. Ракушки маленькие, безобидные, но им надо на чем-то ехать. В конце концов их станет так много, что корабль утонет. Я больше того скажу, вера должна быть неудобной и ограничивать во многом, а когда она предоставляет выгоды, получается примерно как реконкиста у вышеупомянутых Фердинанда и Изабеллы.
Это фигня, что жениться неевреям надо на Кипре, Кипр недалеко, почему и не жениться. Не фигня, что многие евреи стали предпочитать этот путь. То есть плаванье в другие страны им кажется легче, чем поход в родной рабанут. Раза три, четыре, пять. Иногда с бубном. Я не покушаюсь, я за искренность перед Б-гом. Вы же не забыли, кто за этим на самом деле стоит?
Вчера мы курили на балконе двенадцатого этажа с одной подругой, тоже "неогиюренной", и смотрели на кладбище, которое виднелось за домами.
Другие статьи Ольги Бакушинской в блоге "Вестей"
Оказалось, что обоих вид на кладбище из окна ничуть не смущает. Это в русской традиции кладбище место страшное, где водится всякая нечисть. Обсудили мы, значит, свои соображения относительно открывающейся картины, а потом я и говорю:
- Нас сюда все равно не понесут.
- Да, нас закинут в тааакую дыру…
И мы обе засмеялись. Потому что нет никакой разницы, где гнить. На мой взгляд. Лишь бы смилостивились и закопали. Но закапывать в разных местах мужа и жену несколько странно. Может быть, им было бы приятнее вместе. А Бог или Б-г, как мне кажется, не обидится. Вообще ни в каких источниках нет ничего про его обиды. Гневался, наказывал, но как-то все не за это. Не за это. Мне почему-то кажется, за гиюр во имя удобств.
Ольга Бакушинская: специалист по скелетам в шкафу