Для Биньямина Нетаниягу день памяти Ицхака Рабина уже давно превратился в день гнева. Событие, который он воспринимает лично. Словно в тот день, когда в стране произошла ужасная трагедия, - это случилось с ним лично. И роковой выстрел был направлен в него и его политический лагерь. Он свято верит в это. И даже не пытается скрывать. Именно так следует понимать полное гнева и агрессии выступление лидера Ликуда с трибуны кнессета 18 октября.
В 2019 году, к примеру, Нетаниягу использовал день памяти для сведения счетов с теми, кто обвинял его в бездействии в период подстрекательства против Рабина. Он заявил, что речь идет о "вранье" и что "эти обвинения (в том, что он несет ответственность за подстрекательства) укрепляют раскол в обществе". Иными словами, проблема, с его точки зрения, заключается в обвинениях против него, а не в подстрекательстве.
В 2020 году Нетаниягу вообще сообщил об угрозах покушения на него и на его семью. Он использовал государственную церемонию, чтобы обвинить прессу.
В 2021 году Нетаниягу, уже в качестве главы оппозиции, продолжил свою личную традицию: использование государственного дня памяти Ицхака Рабина, чтобы посетовать на несправедливость, причиненную лично ему. Чтобы обвинить новое правительство. Чтобы вновь выразить протест против "оскорблений и лжи" в его (Нетаниягу) адрес.
Это правда, что члены семьи Рабина год за годом критикуют Нетаниягу. Их заявления нередко бывают бестактными и оторванными от реальности – как, например, выступление Йонатана Бен-Арци на церемонии 18 октября. При всем уважении к личной боли, внук Рабина – не политический лидер. Поэтому его заявление, что коалиция, состоящая из 61 депутата, – это "власть народа", которая противостоит "единоличной власти Нетаниягу", большая натяжка.
Но почему глава Ликуда, еще с тех пор, когда он был премьером, столь бурно и эмоционально реагирует на слова представителей семейства Рабина? Это ведь всего лишь группа частных людей, не облеченных властью. Настоящая власть и сила сосредоточены не в их руках. Они потеряли близкого человека - на фоне подстрекательств определенного политического лагеря и при поддержке раввинов.
Агрессивные выступления Нетаниягу на церемониях памяти Рабина могут быть объяснены двумя причинами. Прежде всего, достигнув 70-летнего возраста, Нетаниягу прекрасно понимает, что пятно, лежащее на нем и связанное с его молчанием в дни, предшествовавшие убийству, не исчезнет. Оно останется надолго, и будущие историки не забудут этот момент. Это выводит его из себя. Это то, что останется после него. Глава оппозиции - сын историка и сам большой любитель истории. Он понимает, что этот момент навсегда останется в любой его биографии.
Вторая причина более цинична: Нетаниягу, может быть, и заставил бы себя промолчать, если бы думал, что ему есть что терять. Он заинтересован в скандалах, потому что знает: есть люди, есть мандаты, которые в этот день ощущают себя притесняемыми. Не из-за политического убийства и удара по демократии, а потому что им тяжело стать частью общества, которое скорбит и отдает должное памяти Рабина. Нетаниягу хочет говорить от их имени, он хочет быть преданным им.
И здесь, собственно говоря, и следует искать корни происходящего. Глава Ликуда год за годом стремится возглавить не только центр национального лагеря, но и его экстремистов. Призывал ли он к политическому убийству в 1994-1995 гг.? Нет. Остановил ли он раз или два людей, кричавших: "Рабин – предатель"? Да. Кажется ли ему, что он сделал достаточно на фоне призывов к убийству? Вообще без вопросов. С его точки зрения, на этом заканчиваются все обвинения против него. Криминала, с его точки зрения, нет.
Он не понимает лишь того, что дело здесь не в криминале. Историческая роль лидера определяется не только тем, что он говорил, но и тем, когда он решал смолчать. Не только сторонниками, которые сплотились вокруг него, но и теми, которых он отдалил. Лидер запомнится не только своими дословными высказываниями, но и выводами, которые могут быть из них сделаны.
Во всех этих составляющих Нетаниягу потерпел поражение тогда и продолжает терпеть поражение и сейчас. Когда он шептал на ухо раввину Кадури, что "левые забыли, как это – быть евреями". Когда говорил об арабских избирателях и автобусах. Когда энергично обхаживал учеников раввина Кахане – тех самых, которые хвастались вырванным знаком с машины Рабина, говоря: "Мы добрались до лимузина, доберемся и до Рабина".
Нетаниягу не несет ответственности за все подстрекательские выкрики, раздававшиеся на печально запомнившейся демонстрации на Кикар-Цион в 1995 году. Однако он несет ответственность за то, что эта демонстрация вообще состоялась. В то время как другие лидеры национального лагеря – не менее правые и жесткие идеологи, чем он сам, приняли решение не подниматься на эту запятнанную трибуну.
Боб Доул, который баллотировался на пост президента США в 1996 году от республиканской партии, сказал сторонникам из собственной партии: "Каждый, кто не понимает, что мы открыты для всех религий и представителей всех национальностей, может пройти к выходу прямо сейчас. Никаких компромиссов по этому вопросу не было и не будет, это партия Линкольна".
Ничего подобного от Нетаниягу мы не слышали и, видимо, уже не услышим. Хоть и он любит сравнивать себя с великими.
Автор - ведущий политический обозреватель "Едиот ахронот"
Полный текст на иврите - здесь