Раввин женщинам: "Танцуй голая и рассказывай мне"
Ортодоксальная община бурлит после разоблачений женщины, записавшей провокационные разговоры с известным раввином
Раввин Инон Йона считается специалистом по Галахе во всем, что касается обязанностей женщин и святости. Он известен в ортодоксальных кругах по десяткам кассет и видеороликов. Однако данные журналистского расследования "Едиот ахронот" вызывают немало вопросов, в основном касающихся рекомендаций и распоряжений раввина в сексуальном плане.
Из результатов проверки следует, что раввин Йона поощряет женщин, приходящих к нему за консультацией, вести с ним подчеркнуто откровенные разговоры сексуального толка. Более того, он дает женщинам четкие консультации, как вести себя в постели, поддерживая с пациентками телефонную связь во время исполнения ими супружеских обязанностей.
Кроме того, из расследования следует, что раввин поддерживает контакты с женщинами, которых представляет как "инструкторов по сексуальности", использует психологические манипуляции и иногда заставляет женщин выполнять сексуальные акты в присутствии "инструкторов". По крайней мере в одном из случаев "инструктор" исполняла сексуальные действия и самостоятельно - в отношении к обратившейся за консультацией женщине.
Первые свидетельства о происходящем за закрытыми дверями раввина Йона начали всплывать в 2015-2017 годах. Так, Мейрав (все имена вымышленные, настоящие имена хранятся в редакции), ортодоксальная женщина, обратилась к раввину за консультацией. Он согласился принять ее только в ночное время, и консультация довольно быстро перешла на сексуальные темы по инициативе раввина. В частности, он порекомендовал женщине "танцевать в голом виде" перед зеркалом и потом рассказывать ему о том, что она делала, во всех подробностях.
Что происходит на приемах у раввина Йоны? Свидетельства
После этого раввин отправил клиентку к одной из "сексуальных инструкторов". Та, в свою очередь, использовала на женщине свои методы, которые включали в себя требование снять всю одежду с верхней части тела в присутствии "инструктора", смотреть порнофильм, а затем позволить той прикасаться к себе.
Мейрав испытывала неловкость от нестандартных методов, однако раввин по телефону якобы настаивал на строгом выполнении инструкции и подробном описании того, что происходит.
Похожий случай произошел и со Смадар. Упражнения перед зеркалом, которые ей было дано распоряжение выполнять, включали в себя самоудовлетворение и танцы без одежды. Когда она попросила у раввина Йоны прекратить, тот, по ее словам, заявил: "Если ты этого не сделаешь, все нарушения, которые мне пришлось совершить из-за наших контактов, будут на тебе, и ты расплатишься за все это на небесах". Для ортодоксальной женщины речь идет о серьезнейшей угрозе. По утверждению Смадар, та страдает от тяжелого душевного состояния и два года спустя после прекращения контактов с раввином.
Следующее свидетельство озвучила Ципора, которая получила распоряжение заниматься сексом как минимум пять раз каждую ночь. Раввин потребовал, чтобы после каждого акта та звонила ему и подробнейшим образом описывала свои действия и ощущения. Кроме того, раввин Йона порекомендовал ей операцию по увеличению груди, обещая, что организует Ципоре "скидку в 10%".
Ципора последовала рекомендации и прошла операцию. По ее словам, всякий раз, когда она смотрит в зеркало, отражение служит ей напоминанием того, что она все сделала против своей воли и что сейчас у нее нет денег, что вернуться в прежнее состояние".
Вследствие скопившихся свидетельств Хана, женщина из ортодоксальной семьи, решила проверить, что происходит. Она обратилась к раввину Йоне и пришла к нему на прием, вооруженная спрятанным диктофоном. Консультации с Ханой также носили подчеркнуто сексуальный характер и включали в себя рекомендации танцевать в обнаженном виде и вести ночные разговоры с раввином.
В конце концов и Хана получила рекомендацию обратиться к "инструктору по сексу", которая позволяла себе во время встреч намного больше того, что разрешают пуританские нравы, царящие в ортодоксальной среде.
Вначале женщины, пострадавшие от действий раввина, опасались обращаться в полицию и отправились за получением совета к другим религиозным авторитетам. Выслушав показания женщин, подкрепленные доказательствами, собранными Ханой, некоторые из них порекомендовали пострадавшим обратиться в полицию. Но большинство из них утверждали, что не могут ничего сделать, кроме как предостеречь других женщин от обращения к раввину Йоне.
Полиция получила несколько обращений и доказательств около двух лет назад. Там поначалу сказали, что начнут скрытое наблюдение за происходящим, однако затем сообщили, что в полученных материалах нет криминала, поэтому нет смысла проводить проверку свидетельств.
Раввин Йона не был задержан для дачи показаний. Более того, он продолжает свои консультации, как ни в чем не бывало. "Раввины-ортодоксы знают, что Йона "проблематичен", - говорит Хана. - Но они не хотят выносить сор из избы и рекомендуют обращаться в полицию. Но и полиция ничего не может сделать, потому что, по ее утверждению, криминал в его действиях доказать трудно. Между тем все новые женщины страдают от действий раввина".
Раввин Йона в ответ сообщил: "Ко мне обращаются пары, которые хотят проконсультироваться по вопросам, связанным с семейными отношениями и интимом между парами. В большинстве случаев речь идет о чисто галахических вопросах. Совсем небольшое количество обращений связано с проблемами, заключающимися в отсутствии знаний в вопросах половых отношений. В этих случаях я пытаюсь дать консультацию, чтобы сохранить брачный союз. Могу сказать точно, мне удалось предотвратить развод многих обращавшихся пар.
Иногда я пользовался услугами женщин, известных в ортодоксальной среде, для консультаций в ситуациях, где я не могу присутствовать лично. Сам факт того, что израильская полиция решила не расследовать поступившие против меня жалобы, свидетельствует, что речь идет исключительно о попытке очернить мое имя. Сожалею, что газета решила предоставить на своих страницах место поклепам в мой адрес..."
Публикуется в сокращении. Полный текст можно прочитать здесь
