Меню
Раввин Тауб

Узник Освенцима, адмор Холокоста: умер Менахем Мендл Тауб

Он прошел через все круги ада, остался один из большой семьи, на нем ставил свои страшные опыты доктор Менгеле, он до последних дней своих занимался сохранением памяти о жертвах Катастрофы

 

Менахем Мендл Тауб.  Фото: Эли Мандельбаум
Менахем Мендл Тауб. Фото: Эли Мандельбаум
Бывший узник Освенцима ребе Менахем Мендл Тауб, адмор из Калива, скончался в воскресенье, 28 апреля, в возрате 96 лет в Иерусалиме. Потерявший всех своих близких во время Холокоста и перенесший опыты, которые проводили над ним в нацистских концлагерях, он до конца своих дней занимался увековечением памяти жертв Катастрофы европейское еврейства. Признавая его выдающиеся заслуги на этом поприще, раввина Тауба уважительно называли "адмор ха-Шоа" (адмор Холокоста).

 

Менахем Мендл Тауб  основал в Бней-Браке большой хасидский центр, выступал в йешивах и религиозных школах, рассказывая ученикам о том, что видел и пережил в годы Холокоста. На каждой своей лекции он просил, чтобы присутствующие встали и вместе с ним прочли молитву "Шма Исраэль" - в память о евреях, погибших в Катастрофе. Это были последние слова, которые евреи произносили перед смертью.

 

В 2011 году адмор из Калива выразил мнение, что "Шма Исраэль" должны произносить и религиозные, и светские евреи, когда они стоят во время сирены в День Катастрофы и героизма европейского еврейства. Он считал, что одной сирены недостаточно.

 

"Любые поступки человека должны преследовать практическую цель, "тахлес", как говорят на идише, - говорил раввин. - Если зазвучит сирена и вы вытянетесь по стойке смирно, это как-нибудь поможет душам шести миллионов евреев? Я спросил своего помощника, что он обычно делает во время сирены. Он ответил: открываю том Мишны и учусь в память о погибших. Это и есть та практическая цель, о которой я говорю".

Менахем Мендл Тауб.  Фото: Эли Мандельбаум
Менахем Мендл Тауб. Фото: Эли Мандельбаум

Несмотря на то что в ультрарелигиозном сообществе отношение к Шоа (Холокосту) противоречивое, раввин Тауб считал, что не следует думать о причинах, породивших эту величайшую трагедию. По его мнению, следует хранить память о ней и передавать из поколения в поколение.

 

В интервью Ynet в 2014 году адмор с горечью констатировал, что память о Холокосте постепенно стирается, национальную боль подменяют формальные церемонии. "Обидно, что люди вспоминают о Холокосте только один раз в году, при звуке сирены, - говорил он. - Я готов отдать глаза, чтобы этого не видеть, готов лишиться слуха, чтобы не слышать. Но они стоят передо мной постоянно, все шесть миллионов, среди которых мои родители, мои братья, мои сестры..."

 

Есть особая символика в том, что раввин Тауб умер в канун Дня Катастрофы и героизма, который в этом году выпадает на 2 мая. Вся его жизнь была связана с этим страшным периодом, о нем он говорил: когда меня не станет, я с Небес буду напоминать: не забывайте! Шма Исраэль!"

 

Менахем Мендл Тауб родился в 1923 году в Трансильвании. Он был прямым наследником основателя династии раввинов из Калива в седьмом поколении (начиная от ребе Ицхака Изака из Калива, ученика ребе Элимелеха из Лиженска). До войны у него было шесть братьев и сестер, жена, с которой они мечтали иметь много детей.

 

Еврейские дети, на которых ставились опыты в Освенциме
Еврейские дети, на которых ставились опыты в Освенциме

В Освенцим он попал в 1944 году. Он попал в блок, где свои опыты на живых людях проводил Йозеф Менгеле, прозванный "доктор Смерть". В результате этих чудовищных экспериментов Менахем Менд утратил способность иметь детей, у него более не росла растительность на лице.

 

После Освенцима он был в Бреслау, Варшавском гетто, Берген-Бельзене. После освобождения он уехал в Швецию, где воссоединился с женой. Оттуда семья направилась в США, а в 1962 году обосновалась в Израиле.

 

До тех пор, пока хватало сил, адмор из Калива выступал с рассказами о Холокосте - в йешивах, колелях, школах. В 2014 году он адресовал специальное обращение к президентам Бараку Обаме и Владимиру Путину.

 

В последние годы адмор работал над созданием религиозного музея Катастрофы. Его планируется построить в Иерусалиме, в районе, в котором проживают каливские хасиды.

 

Из воспоминаний ребе Тауба

В Варшавском гетто, рассказывал ребе, его с товарищами на два дня заперли без еды и питья. "Мы выжили благодаря хлебным крошкам. Все узники вывернули карманы, и вскоре на столе образовалась небольшая кучка крошек. Их было решено использовать в качестве неприкосновенного запаса на случай, если кто-нибудь начнет терять сознание от голода. Такие единство и взаимопомощь сегодня редки. Люди не готовы делиться с ближними, они завидуют и ненавидят друг друга. Почему? Почему?"

 

 

 

 

 новый комментарий
Предостережение
Стереть ваш текущий комментарий