Давайте на минутку представим, что молодая израильтянка, уроженка страны, отслужившая в армии, приходит домой и сообщает родителям: "Мама, папа, мы с моим женихом были в раввинате. Там сказали, что мои документы, вероятно, липовые. Вы, возможно, вообще не евреи, а моя бабушка - не твоя родная мать. Ну, а если я с этим не согласна, то должна пойти и сдать анализ ДНК".
Представляете, что сделала бы любая семья коренных израильтян в ответ на такое оскорбление?
Новостные выпуски открылись бы этой новостью. Крики родителей девушки звучали бы перед каждыми микрофоном и камерой. Политики соревновались бы, кто резче осудит раввинат, а президент призывал бы всех к единству.
Поднятая этой новостью волна держалась бы несколько дней. И все спрашивали бы друг друга: "Как мы докатились до того, что в единственном в мире еврейском государстве гражданин должен доказывать свое еврейство плевками в пробирку?"
Но всего этого не случится. По одной простой причине: те, кому задают оскорбительные вопросы, кого подозревают в подделке документов и отсутствии родства с собственными бабушками, - "олимы", выходцы из бывшего СССР. А потому до них никому нет дела.
Левоцентристский лагерь осудил действия раввината только в Twitter. Премьер-министр, который обычно так гордится достижениями алии, ее вкладом в Израиль и его безопасность, вдруг замолчал. Авигдор Либерман и Арье Дери используют скандал в интересах своих предвыборных кампаний, а борцы за социальную справедливость Орли Леви-Абукасис и Моше Кахлон, которые вроде бы должны представлять интересы слабых слоев населения, игнорируют все, связанное с раввинатом, в страхе потерять несколько голосов на выборах.
Для рядового израильтянина мы, русскоязычные репатрианты, все еще спускаемся с самолета в шубах и с огромными клетчатыми сумками в руках. Ведь именно так нас изображают на фотографиях и рисунках в тех немногих статьях, которые появляются на эту тему.
Даже самые опытные политики в Израиле никак не поймут, что "олимы" - это люди, которые живут в этой стране уже 30 лет, а женихи и невесты, направляемые раввинатом на анализ ДНК, давно говорят на иврите гораздо лучше, чем по-русски.
Будучи огромной миллионой общиной, мы все еще уверены, что проблема - в нас самих. Что если мы будем лучше работать, преданнее служить в армии, честнее платить налоги, то отношение к нам внезапно изменится.
Да не изменится, поймите наконец!
Вместо того чтобы просить снисхождения, мы должны потребовать от политиков и всего израильского общества четкого протеста против монополии раввината и расистских придирок. Нам надоело быть заложниками раввинатских судов, когда дело идет о праве сочетаться браком в собственной стране.
Требование о гражданских браках должно быть закреплено в предвыборных программах и коалиционных соглашениях всех партий - как базовое требование, наравне с личной и национальной безопасностью.
Я обращаюсь к своим друзьям-израильтянам, тем, кто родился здесь. Вообразите на секунду, что это произошло с вашими детьми. Что ваша дочь вернулась в растерянности из раввината со словами: "Мама, папа, большой красивой свадьбы не будет. Оказывается, я ее недостойна". Представьте, что это вы ломаете голову, как объяснить коллегам отмену торжества. Что это ваш ребенок в самый главный день своей жизни будет стоять один, без друзей и семьи, перед случайным чиновником на Кипре на странной церемонии на непонятном языке.
А однажды наступит день, когда то же самое случится с вами. С той скоростью, с какой раввинат расширяет свои полномочия без каких-либо ограничений со стороны правительства и его главы, анализы ДНК скоро будут сдавать все. И светские, и кибуцники, и боевые офицеры. Каждый, чье лицо вдруг не понравится чиновнику в раввинате.
Пришло время потребовать равных гражданских прав. И главного права любого человека - иметь возможность вступить в официальный брак на своей родине.
Нет ничего сверхъестественного в этой просьбе, и большая часть израильского общества поддерживает идею гражданских браков - так же, как и идею равенства всех граждан перед буквой закона.
Автор - директор программ в движении "Свободный Израиль"