Меню
Фото: shutterstock
Возмутились даже раввины: еврейке Маше не позволяют выйти замуж в своей стране
Группа ортодоксальных раввинов выступила за гражданские браки, утверждая, что ситуация, при которой граждане не могут оформить отношения в своей стране, ненормальна и угрожает самому государству

 

Бракосочетание под хупой. Фото: shutterstock
Бракосочетание под хупой. Фото: shutterstock

Раввины за гражданские браки: ортодоксальное движение "Неэманей Тора ве-авода" ("Приверженцы Торы и труда") начало в воскресенье, 3 февраля, необычную кампанию, в рамках которой призывает городских раввинов признавать супружеские союзы тех, кто в силу тех или иных обстоятельств не может зарегистрировать религиозный брак в Израиле. В распространенном ролике отмечается, что нынешняя ситуация нарушает права сотен тысяч израильтян, а также отдаляет граждан от иудаизма.

 

Маша Фридман и Эхуд Коэн
Маша Фридман и Эхуд Коэн

Видео рассказывает о четырех парах, брак которых не признан в Израиле. Первая история – Маши Фридман, отец которой - еврей, а мать – нееврейка. Девушка прошла в Израиле ортодоксальный гиюр (признаваемый Главным раввинатом) и стала "стопроцентной" еврейкой. Муж ее тоже еврей. Однако оформить свои отношения в Израиле они не могли, потому что супруг Маши – коэн (смотреть определение в Еврейской энциклопедии), которому запрещено жениться на женщине, перешедшей в иудаизм (так же, как и на разведенной). Соответственно, брак, пусть даже и заключенный за границей, раввинат признать не может.

 

"Мы знали, что тут может быть проблема, - говорит Маша, - однако были уверены, что выход найдется. В итоге нам предложили аннулировать принадлежность к коэнам (оказывается, есть и такая процедура). Мы отказались. И тогда нам сказали, что ничего поделать нельзя..."

 

Маша подчеркивает, что она и ее супруг придерживаются еврейских традиций. "Мы приехали в Израиль не для того, чтобы воевать с раввинатом. Но ощущение такое, что государство нас бросило, ему нет никакого дела до наших проблем", - добавила Маша.

Рина и Гилад
Рина и Гилад
 

Еще одна пара – Гилад Коэн и Рина Мезрич. Так как Рина состояла в разводе, ее брак с Гиладом (он тоже коэн, о чем свидетельствует фамилия) также не признается раввинатом. И по той же причине.

 

"Мы чувствуем себя гражданами второго сорта", - сетуют Гилад и Рина. И добавляют, что обязан быть выход для таких, как они.

 

Галина Полищук, дочь еврея и нееврейки, отказалась от прохождения гиюра и теперь не может оформить брак в своей стране. "Мы все будет чувствовать себя не такими, как все, пока для нас не будет найдено решение. Мы можем служить в армии, работать и платить налоги, но жениться в своей стране – нет".

 

Ее жених Йонатан Маор добавляет: "У нас обязанности, как у всех граждан, вот только права разные".

 

Ницан Эрез и Клинтон Бойз
Ницан Эрез и Клинтон Бойз

Ницан Эрез, еврейка по Галахе, и Клинтон Бойз, нееврей, также не могут оформить отношения в своей стране. "Нас совершенно не волновало, кто еврей, а кто нет, пока мы не решили пожениться. Потребовалось время, чтобы осознать: нам не позволяют жениться в своей стране, - говорит Ницан. - Понимаете, в своей стране! Вообще. Без какой-либо альтернативы. С осознанием пришло чувство обиды: мы ничего не стоим в этой стране".

 

"Еврейское, демократическое"

 

Так на самом ли деле нет и не может быть никакой альтернативы? Так, разумеется, думают далеко не все. Как теперь выясняется, - в том числе и раввины.

 

Среди тех, кто открыто выступил в поддержку гражданских браков, - раввин Афулы Шмуэль Давид и раввин Рамат-Гана Аарон Кац.

 

"Ситуации, при которой браки не признаются государством, просто не может быть в стране, которая называет себя демократической. Как не может быть ситуации, при которой супруги не признаются супругами", - считает раввин Давид. И пояснил, что для него понятия "демократический" и "еврейский"  равнозначны.

 

"Решение проблемы браков не только не противоречит иудаизму, но и помогает ему. Очень важно не только на словах демонстрировать, что мы – единый народ", - добавляет раввин Кац.

 

По мнению раввина, нет иного выхода, как предложить способ регистрации брака для всех граждан. И так, чтобы такие браки признавались всеми государственными структурами.

 

В организации "Неэманей Тора ве-авода" считают, что речь идет о проблеме всего израильского общества. "Когда сотни тысяч граждан не могут
вступить в брак в своей стране, следует искать причину не в них, а в самом обществе, - поясняет представитель организации Тэни Франк. – Все, кто прибыл в Израиль в рамках Закона о возвращении, – часть еврейского народа ("зера Исраэль" – галахический термин, которым обозначают людей с еврейскими корнями, но евреями по Галахе не признаваемыми). "Подвешивание" таких проблем представляет опасность для государства и как еврейского, и как демократического".

 

 

Самое интересное