Меню
Рош ха-Шана
В синагоге
В синагогу - на праздник: краткий путеводитель для светских израильтян
Как одеваться, когда звучит шофар, есть ли ограничения и что происходит в Рош ха-Шана и Йом Кипур - подробная информация

Главная сигагога Тель-Авива. Фото: Авигайл Узи
Главная сигагога Тель-Авива. Фото: Авигайл Узи

Начнем с конца: в большинстве синагог, в том числе и ортодоксальных, вам не станут чинить препятствия, если вы придете в майке и шлепанцах. Но тот, кто не хочет чувствовать себя "белой вороной", все-таки должны постараться соответствовать и месту, и событию.

 

В период осенних праздников в синагоги приходят даже те, кто в обычной жизни придерживается сугубо светских обычаев и религиозным себя не считает. Это своего рода дань еврейской традиции. Как праздничный стол в Рош ха-Шана или отказ от поездок на машине к Йом-Кипур.

 

Этот краткий путеводитель содержит общую информацию о посещении синагоги: как одеваться, как вести себя и как не пропустить шофар.

 

Дресс-код: есть для мужчин и есть для женщин

 

1. "Мне совершенно нечего одеть!" Вот про это следует забыть, собираясь в синагогу. Правило простое: никаких маек и никаких шорт. (Если кому-то это важно, то такой же дресс-код и в Ватикане.)

 

Для женщин приняты длинные платья и юбки, но не брюки. Если вы, подобно Ким Кардашян, не держите в гардеробе ничего, кроме мини-юбок, то лучше уж все-таки брюки.

 

2. Обувь. В Рош ха-Шана не сущестует ограничений, как в Йом-Кипур, когда принято воздерживаться от кожаной обуви, но тем не менее считается

неприличным приходить в синагогу в шлепанцах и на высоких каблуках. В то же время человека в такой обуви не выгонят из синагоги.

 

3. Одевайтесь потеплее. Да, да, даже в осенние праздники, когда на улице еще очень даже жарко, в синагогу лучше приходить в одежде с длинными рукавами. Это никак не связано со "скромностью". Дело в том, что мужчины одеваются в традиционные одежды - пиджаки, рубашки, цицит, а сверху еще талит (талес). Им жарко, кондиционеры включаются на полную мощность, так что остальные могут вполне замерзнуть. 

 

Мобильник - это не для синагоги

 

4. Оставьте дома мобильный телефон. Если вы не можете жить без мобильника, то хотя бы отключите звук. Режим "вибрации" не поможет: в синагоге акустика прекрасная, любое жужжание будет слышно. Поверьте, в разгар молитвы ваш рингтон из песни "Рюмка водки на столе" произведет сильное впечатление, но совсем не такое, которое бы хотелось.

 

Если же все-таки во время молитвы вдруг раздастся звук телефона, то это свидетельствует лишь о том, что его владелец сотрудник или доброволец МАДА, полиции, сил безопасности. Им разрешается пользоваться телефонами даже в шабат и праздники.

 

 

5. В синагогу идут пешком.  Если же нет никакой возможности дойти пешком, то можно и на машине (прости Господи), но только не надо парковать ее прямо во дворе синагоги. Уважайте окружающих и место - поставьте автомобиль подальше, пройдитесь немного пешком.

 

Велосипед разрешается? И да, и нет

 

6. А на велосипеде? Хотя пол-Израиля колесит в Йом-Кипур на велосипедах, с точки зрения Галахи это неприемлемо. Поэтому на велосипеде тоже не едем. Зато с велосипедами для малышей, где есть только педали и нет цепной передачи, проблем нет. С роликами, кстати, тоже.

 

Свято место - пусто?

 

7. Не спешите занять первое попавшееся место. Дело в том, что часть мест в сигагоге - именные. Они предназначены для уважаемых людей, для меценатов, щедрых жертвователей. Староста синагоги обычно укажет вам на стул, который вы можете занять. А если свободных мест не окажется, придется постоять.

 

Если староста (габай) не заметил вас, то можете поинтересоваться  у человека, который сидит рядом с незанятым местом, свободно ли оно.  

 

8. Кипу вам найдут на месте. Если вы забыли кипу дома или у вас ее никогда не было, то в синагоге вам дадут, чем покрыть голову. Только, закончив службу, не забудьте кипу (ермолку) вернуть. Это все-таки не сувенир!

 

В некоторых синагогах женщинам могут предложить накидку на голову. Она может быть очень даже кстати в синагогах, где кондиционер работает на полную мощность.

 

Молитвенник - проблем нет!

 

9. Многие религиозные люди идут в синагоги со своими молитвенниками - "Сидур тфила" или коротко - "Сидур". Однако в синагоге всегда есть запас таких молитвенных книг. В Рош ха-Шана и Йом-Кипур, кстати, используются особые молитвенники - "Махзор тфила" или "Махзор".

 

В большинстве синагог можно также получить для молитвы талит и тфилин. Молиться можно и без них. Но почувствовать себя причастным к происходящему лучше все же в этом облачении. Кстати, в синагоге найдется немало людей, которые помогут вам правильно надеть эти молитвенные принадлежности.

 

Не пропустить трубления в шофар

 

10. Если вы пришли специально, чтобы услышать звуки шофара, то учтите: это не кремлевские куранты, которые звучат в строго определенное время. В каждой синагоге время устанавливается самостоятельно, так что правильно поинтересоваться заранее. 

Фото: Исраэль Бардуго
Фото: Исраэль Бардуго

Помните: трубление в шофар в Рош ха-Шана обычно происходит через два часа после начала молитвы "Мусаф" (מוסף). В некоторых религиозных общинах принято делать перерыв между молитвами "Шахарит" и "Мусаф". Такие перерывы позволяют провести кидуш и передохнуть между молитвами.

 

В Йом-Кипур трубление в шофар не производится в ходе молитв - только за 20 минут до истечения поста, в конце молитвы "Неила" (נעילה).

 

11. Никто не заставляет детей поститься в Йом-Кипур, но поскольку большинство ереев все-таки придерживаются поста, то лучше не допускать в молитвенные залы детей, жующих бамбу и пьющих воду из бутылочек.

 

Во многих синагогах проводят кидуш между "Шахарит" и "Мусаф": Не стоит игнорировать, если приглашают присоединиться.

  

12. Вы можете молча провести все время молитвы в сигагоге, но если вам захочется спеть с остальными, - ни в чем себе не отказывайте. Не волнуйтесь, что сделаете что-то неправильно: все идет в зачет.

 

13. Во многих синагогах принято делать пожертвования. Причина состоит в том, что рутинную деятельность синагоги никто не финансирует, а за воду, электричество, ремонт надо платить. И оплачивается все это из карманов прихожан. Так что будьте готовы, что вам предложат помочь. Не в праздничный день, разумеется, а на его исходе. Или вообще. Дальше - на ваше усмотрение.

 

С зонтиком в синагогу?

 

14. Даже если с неба льет, как из ведра, в шабат и праздники приходить в синагогу с зонтиком не принято. Даже в том случае, если вы готовы оставить зонт у входа.

 

15. В синагоге, как в поезде: уходя, убедитесь, что не забыли свои вещи. А еще важнее - не забудьте там детей. Такие случаи, как ни странно, были. Заснет ребенок, а родители не обратили внимания, ушли - пойди потом найти старосту, чтобы отворить двери.

 

 Как празднуют в Израиле Рош ха-Шана - еврейский Новый год