Меню
Фото: shutterstock
Шабат: время зажигания свечей и недельная глава Торы
Смысл традиции, основные правила и субботнее благословение

Фото: shutterstock
Фото: shutterstock

Время наступления шабата 27 июля: Иерусалим – 18:58, Тель-Авив, Центральный округ, Ха-Шарон и Шфела – 19:20, Хайфа – 19:11, Кацрин - 19:20, Цфат - 19:10, Тверия - 19:21, Ариэль - 19:10, Хеврон - 19:20, Беэр-Шева – 19:21, Эйлат – 19:17.

 

Время исхода шабата 28 июля: Иерусалим – 20:14, Тель-Авив, Центральный округ, Ха-Шарон и Шфела - 20:17, Хайфа - 20:17, Кацрин - 20:21,

Цфат - 20:16, Тверия - 20:15, Ариэль - 20:19, Хеврон - 20:14, Беэр-Шева – 20:15, Эйлат – 20:11.

 

Время наступления и исхода шабата 27/28 июля в некоторых городах диаспоры: Москва - 20:28 (исход – 22:01), Санкт-Петербург - 21:23 (23:22), Киев - 20:32 (21:50), Минск – 20:58 (22:24), Прага - 20:35 (21:51), Берлин - 20:49 (22:11), Париж - 21:18 (22:33), Лондон – 20:38 (21:58), Нью-Йорк - 19:58 (21:02), Лос-Анджелес - 19:40 (20:39), Торонто - 20:28 (21:35).

 

Нынешняя суббота – первая после поста 9 ава. Мы читаем главу "Ваэтханан". В середине утренней субботней молитвы повторяется вслух вся глава, чтобы ее услышали те, кто по каким-то причинам не смогли прочитать ее в будние дни. Читает ее с возвышения в центре синагоги специально подготовленный человек, и не по книге, а по свитку Торы, который для этого выносят из арон ха-кодеш (шкафа, где в синагоге хранятся свитки).

 

После недельной главы читается афтара – фрагмент из книг Пророков. В эту субботу всегда читают отрывок из книги пророка Иешиягу, который начинается так – "Утешайте, утешайте народ Мой, говорит Бог ваш". Из-за этих слов первая суббота после 9 ава получила название "Шабат нахаму" – "Суббота утешения".

 

Мидраш объясняет: слово "утешайте" сказано пророком дважды потому, что одно утешение относится к Первому Храму, а другое – ко Второму. Но чем же могли утешаться евреи долгие две тысячи лет изгнания, когда у них не было ни Храма, ни государства?

 

Утешение находили они в Книге Книг, в соблюдении ее моральных предписаний, помогавших жить и выживать. Главные предписания изложены в десяти заповедях, которые Моше повторяет всему народу в нынешней главе. Эти заповеди начертаны на скрижалях: первой – регламентирующие взаимоотношения между человеком и Всевышним, и на второй – между человеком и человеком.

 

Злословие и гусиные перья: о чем рассказывает недельная глава Торы

 

Одной из центральных и очень непростой заповедью является указание – "не отзывайся о ближнем своем ложным свидетельством". Если бы речь шла только о свидетельстве в суде – все было бы относительно просто. Но запрет намного шире, и касается возведения напраслины, пересудов, сплетен – всего того, что в иврите называется "лашон ха-ра" ("злой язык"). Этим, будем честны перед собой, все мы грешили и грешим.

 

По-русски запрет "лашон ха-ра" звучит не очень складно – запрет на "злой язык". Более точный перевод - запрет на "злословие". Мы любим перемывать ближним косточки, обсуждать, расспрашивать, выспрашивать. И занимаемся этим каждый день, не только нарушая тем самым запрет, а нанося вред окружающим и себе. История, произошедшая с одним хасидом в Подолии, наглядно иллюстрирует зло, причиняемое "лашон ха-ра".

 

Однажды хасид в ужасе прибежал к цадику – "Ребе, я нарушил заповедь "лашон ха-ра"! Я такое наговорил на другого еврея, что мне даже стыдно вам пересказывать. Как это исправить?"

 

- Слушай внимательно, - ответил Ребе, - и сделай точно то, что я тебе скажу.

 

- Конечно, - воскликнул хасид, - все, что скажете. Лишь бы помогло!

 

- Иди домой, возьми с кровати самую большую подушку, а на кухне самый острый нож. Выйди на середину улицы, разрежь подушку и подкинь ее высоко, как только сможешь.

 

Хасид ушел, теряясь в загадках, что все это означает. Но если Ребе говорит - хасид исполняет! Пришел он домой, взял подушку, вспорол ее на середине улицы и что есть силы бросил вверх. Подлетела подушка если не к самым небесам, так уж точно под облака. День тот был пасмурный, и облака висели над самыми крышами местечка. Подлетела к ним подушка, посыпались из нее гусиные перья и разлетелись в разные стороны.

 

Хасид бегом вернулся к праведнику.

 

– Я все сделал! Что дальше?

 

- А теперь, - сказал Ребе, - вернись на улицу, собери все перья и уложи их в подушку.

 

– Ребе, но это же невозможно! Как их собрать, они ведь разлетелись не только по моей улице, а по всему местечку! - схватился за голову хасид.

 

- О! - сказал Ребе, - То же самое происходит и с "лашон ха-ра". Гадость про другого человека, которую ты произнес, уже разлетелась по всему местечку, а может быть и за его пределы. Ее не соберешь и назад не вернешь. Делать с этим уже нечего, увы! Но это тебе урок на будущее. Если когда-нибудь еще раз захочется тебе сказать нечто подобное о другом еврее, подумай сперва о последствиях! Ведь обратного пути уже не будет. Никогда!

 

Комментарий основан на цикле лекций, прочитанных равом Ш-З. Ашкенази в 2012-2017 годах

 

Порядок зажигания свечей в шабат

 

Считается великой мицвой и ответственностью почитать шабат зажиганием свечей примерно за 20 минут до захода солнца в пятницу вечером. В силу особой святости Иерусалима свечи там зажигают за 40 минут до захода.

 

Эта уникальная заповедь, возложенная на еврейских женщин, богата смыслом и значимостью. Ибо сказано в книге Зоар: "И если она будет зажигать субботние свечи с радостью в сердце, она принесет мир в свой дом и удостоится детей, которые озарят мир светом Торы, и этим принесет мир на землю и долголетие своей семье!"

 

Свечи зажигают в той комнате, где устраивают трапезу. Зажигают как минимум две свечи, но во многих общинах принято добавлять по одной свече за каждого ребенка. Свечи должны гореть до конца трапезы или по крайней мере не менее полутора часов. Если они погасли прежде времени, их, разумеется, нельзя зажигать снова. Лучше иметь отдельные подсвечники для субботних и праздничных свечей.

 

Принято, что каждая из присутствующих женщин зажигает свечи, но допустимо, если одна из них делает это от имени всех. Женщина сначала зажигает свечи, а затем, прикрыв ладонями глаза, произносит благословение. Принято, чтобы, произнеся благословение и еще не открыв глаза, женщина произносила короткую произвольную молитву о благополучии семьи.

 

Благословение на зажигание свечей в шабат

 

Благословен Ты, Господь Бог наш, Владыка вселенной, освятивший нас Своими заповедями и повелевший нам зажигать субботние свечи! Да будет так.

 

Барух Ата Адонай Элоhэйну Мелех hа-олам ашер кидшану бе-мицвотав ве-цивану леhадлик нер шель шабат! Амен.

 

 

 

 новый комментарий
Смотри все комментарии "Шабат: время зажигания свечей и недельная глава Торы"
Предостережение
Стереть ваш текущий комментарий