О братстве у нас в Израиле почти не говорят, о свободе вспоминают во время пасхального седера, зато за равенство сражаются постоянно.
Вот недавно сразу три закона (точнее - два закона и один законопроект) со всей остротой поставили вечный вопрос о равенстве.
После принятия Закона о национальном характере левые возмутились не только тем, что в законе было, но и тем, чего в законе не было, но было в священной Декларации о независимости. А именно - отсутствием упоминания о "полном общественном и политическом равноправии всех своих граждан без различия религии, расы или пола".
Между прочим, в первой, куда более "крутой" редакции законопроекта как раз эти строчки были. Но теперь в отсутствии слов о равенстве усмотрели неравенство для арабских граждан. И ладно бы только левые и депутаты Объединенного арабского списка, демонстративно рвавшие на клочки прямо в зале заседаний кнессета листки с текстом "закона о неравенстве" . Обиделись даже два депутата от коалиции! И не просто обиделись! Хамед Амар из НДИ и Акрам Хассон из Кулану вместе с другими представителями друзской общины подали иск в БАГАЦ.
"Для друзской общины, посылающей своих сыновей на защиту Израиля, закон о национальном характере государства является плевком в лицо", — сказал третий депутат-друз, правда, от оппозиции, Салах Саад. Амар и Хассон - не столь категоричны. Они говорят: бог с ним, равенством для арабов, но мы то - друзы и черкесы - "свои", мы в армии служим, зачем нас в граждан второго сорта записали?
Теперь с вопросом "кто равнее?" будет разбираться БАГАЦ.
В тот же день (точнее - ночь) был принят еще один закон, ребром поставивший вопрос о равенстве: Закон о суррогатном материнстве. Воспользоваться услугами суррогатной матери смогут все, кроме мужских гомосексуальных пар.
Вообще-то закон жутко прогрессивный. Во многих странах Запада, являющихся для нас образцом либерализма и прогресса, суррогатное материнство запрещено или ограничено. То есть мы чуть ли не "впереди планеты всей". Но паре отцов, согласно этому закону, нельзя воспользоваться услугой суррогатной матери здесь, в Израиле. Это вызвало бурю протестов!
Митинг на площади Рабина! Однодневная забастовка членов ЛГБТ-сообщества, поддержанная Гистадрутом и крупнейшими компаниями хайтека, и не только хайтека! Лейтмотив тот же: где равенство? Не о свободе и братстве печемся, но только о равенстве.
Более того, в поддержку требования о равенстве выступили даже министры, причем те, кто голосовали за неравноправный закон. То есть страдающие от раздвоения совести. В поддержку несчастных отцов, лишенных счастья отцовства, выступили сам Биньямин Нетаниягу, Йоав Галант и предмет моего особого пристрастия - Мири Регев! И это только те, кого я слышал своими ушами! Равноправие этим парам мужчин они обещали в следующей каденции кнессета. С кем поспорить, что этого не будет?
А третий сюжет о равенстве (точнее, о неравенстве) - это законопроект о призыве. Собственно, из-за этого неравенства его до сих пор и принять не могут. Потому что ясно, что БАГАЦ его тут же зарубит. Действительно, почему светский призывник, увиливающий от призыва, отправляется в тюрьму, а "отказникам" из числа харедим угрожают только экономическим санкциями, и то не персонально, а йешивам? Разве светские и ортодоксы не равны перед законом? А как же быть с провозглашенным равенством?
А никак. Не быть нам с ним. Ни в этих законах, ни в будущих. Потому что, увы, не только на оруэлловском скотном дворе действует закон: "Все животные равны, но некоторые животные равнее других".