Уникальные снимки гробницы праматери Рахели сделал с высоты птичьего полета израильский фотограф Исраэль Бардуго. Он запечатлел тот лабиринт, по которому еврейские паломники вынуждены пробираться к святыне.
На прошлой неделе, когда отмечалась очередная годовщина кончины праматери еврейского народа (в день 11 хешвана), около 100.000 верующих посетили гробницу, которая расположена у Бейт-Лехема.
Комплекс, в который входит могила праматери Рахели, может одновременно вместить не более 800 человек. Поэтому женщины, а именно они в основном посещают святыню (в Торе рассказывается, как Рахель долго не могла родить, но сохраняла надежду на чудо материнства) в дни месяца хешван, могут оставаться у могилы около получаса.
Однако фотографа привлекло не столько скопление паломников, сколько сам их путь к гробнице. Выглядит он как лабиринт среди огромных бетонных сооружений, отделяющих палестинские территории от "израильского суверенитета". И хотя формально гробница остается на территории Израиля, очень сложно понять, где они (эти территории) начинаются и где заканчиваются.
Напомним, что еще в 2010 году ЮНЕСКО постановило, что гробница праматери Рахели является… мусульманской мечетью, и призвало Израиль убрать этот объект, вместе с хевронской Пещерой праотцев, из списка достопримечательностей еврейского национального наследия. Это же требование было повторено в 2015 году, когда в списке палестинского наследия оказалась Пещера еврейских патриархов (Меарат ха-Махпела).
В октябре 2016 года исполком организации принял решение, подвергающее сомнению связь еврейского народа с Храмовой горой и Стеной плача в Иерусалиме. Эти объекты были названы арабскими именами, без какого-либо упоминания их связи с евреями. Израиль был 15 раз назван в соответствующей резолюции "оккупирующей силой". 24 проголосовали за это решение, 26 воздержались и 2 проголосовали против.
Могила праматери Рахели была "отдана" ЮНЕСКО палестинцам, несмотря на то что ее имя неоднократно упоминается в ТАНАХе, а месяц хешван, когда она скончалась на руках своего мужа Яакова, тесно связан с ее именем.
В Торе и комментариях (мидрашах) подробно рассказывается о жизни Рахели, а также дается точное указание на место, где она была похоронена.
Историки утверждают, что местом паломничества гробница стала в Х веке (может быть, и ранее, но документальных источников нет). Сюда, как уже было сказано, приходили в основном женщины просить избавления от бесплодия.
Многие века мусульман вообще не интересовало это место. Не претендовали на нее ни местные жители, ни завоеватели. Все изменилось после того, как евреи начали возвращаться в Эрец-Исраэль. Гробница стала одним из очагов арабо-израильского противостояния, после еврейского погрома в Хевроне (в 1929 году) евреям был закрыт доступ к святыне.
Право посещать могилу праматери Рахели было возвращено после победы в Шестидневной войне, которая вернула еврейскому народу и Стену плача, и Пещеру праотцев. Но ситуация вновь изменилась, когда "архитекторы" Норвежских соглашений отдали Бейт-Лехем (Вифлеем) палестинцам. Расположенная на его территории гробница после долгих споров осталась за Израилем, но была загнана в "аппендикс", к которому и проложен лабиринт между 9-метровыми стенами забора безопасности.
Вернуться на главную страницу