Государственный гоп-стоп
Сколько бы вы ни твердили, что не желаете оплачивать из своего кармана кофе на совещаниях чиновников, семинары в Эйлате для госслужащих и бензин для министерского начальства – вас никто не услышит. Потому что государство сильнее вас
Зачем нам деньги? Они нужны для того, чтобы приобретать на них товары и услуги. В широком смысле. Скажем, взятку вполне можно считать платой за услугу. А инвестиция или сберегательная программа – это тоже своего рода покупка, вы фактически за деньги приобретаете дополнительные деньги.
Вторая функция денег – плата за провинность. Превысили скорость – получайте штраф. Не выполнили договор – неустойка. Просрочили платеж – пеня.
По идее, этими двумя функциями назначение денег должно ограничиваться. В идеальном мире.
В реальности же у денег есть еще третья, противоестественная, функция: вы платите за то, чтобы вас оставили в покое. Гуляете вы, к примеру, по темной улочке Южного Тель-Авива, навстречу четверо хлопцев. И просят помочь материально. Разве откажешь.
В данном случае деньги – это дань, которую более сильный взимает с более слабого, не предоставляя взамен никаких товаров или услуг.
Разновидность третьего, противоестественного, употребления денег – налоги. Тут, правда, все немного сложнее. Кое-какие услуги государство нам все же предоставляет: охраняет границы, следит за порядком (в частности, на той самой темной улочке Южного Тель-Авива), чинит дороги и светофоры.
Однако если вы захотите получить от государства прайс-лист на услуги, то вам предложат зайти на сайт министерства финансов и ознакомиться с госбюджетом.
Даже не пытайтесь, ничего не поймете. Степень детализации статей такая, что разобраться, на что именно потрачены ваши деньги, невозможно. Это как если бы в ресторане вам подали счет, в котором фигурируют лишь две строчки: "еда" и "питье".
Можно, конечно, просто посмотреть вокруг и проследить, куда идут средства из государственной казны. Можно, но бессмысленно. И сколько бы вы ни твердили, что не желаете оплачивать из своего кармана кофе с бутербродами на совещаниях мелкой чиновничьей братии, семинары в Эйлате для государственных служащих среднего звена, бензин и аренду автомобилей для министерского начальства – вас никто не услышит. Потому что государство сильнее вас.
А вы задумывались когда-нибудь над вопросом, откуда оно взялось, государство? Не Государство Израиль, а государство вообще, любое?
Если вы попробуете отыскать однозначный ответ в научной литературе, то вас ожидает разочарование. На сегодняшний день существует десятка полтора действующих научных теорий происхождения государства. Плюс столько же теорий не менее научных, но устаревших. Плюс много десятков, а то и сотен теорий антинаучных – религиозных, мифологических, взятых с потолка и высосанных из пальца.
Приходится признать: государство возникло на нашей планете неизвестно откуда.
Появившись на свет, государство, подобно любому младенцу, тут же захотело кушать. Так были изобретены налоги. Впрочем, если верить историкам, то потрошить карманы собственных граждан государство догадалось не сразу. Поначалу оно ограничивалось военной добычей, а также натуральными и денежными сборами с покоренных народов.
Но вскоре оно сообразило, что проще и безопаснее обирать своих. А для того, чтобы граждане не сильно сердились, мзду разделили на множество частей, и каждой части дали отдельное название. Так появились различные виды налогов, взносов, платежей, сборов, акцизов, пошлин и т. п. Последнее изобретение – плата за полиэтиленовые пакеты.
"Всего можно избежать. Неизбежны только смерть и налоги". В этой фразе, приписываемой Бенджамину Франклину, речь идет о двух очень неприятных вещах. О них не хочется вспоминать. Но приходится.
Планируешь отсрочить смерть – веди здоровый образ жизни. Желаешь снизить налоги – борись за сокращение роли государства в экономике.
Подробнее об этом – в следующий раз.
