Вице-спикер Госдумы РФ и популярный телеведущий Петр Толстой вызвал громкий скандал, выступая 23 января на пресс-конференции об изменении статуса Исаакиевского собора. Он возложил ответственность за блокирование передачи этого объекта Русской православной церкви (РПЦ) на "выходцев из черты оседлости".
Толстой сообщил, что "люди, являющиеся внуками и правнуками тех, кто разрушал наши храмы, выскочив из-за черты оседлости с наганами в 1917 году, сегодня, работая в разных других очень уважаемых местах – на радиостанциях, в законодательных собраниях, продолжают дело своих дедов".
Это высказывание официального лица вызвало большой резонанс в еврейских кругах России и в СМИ Израиля. Заявление было воспринято как антисемитское, так как за чертой оседлости в Российской империи проживала только еврейская община. Сам Петр Толстой утверждает, что его не так поняли. "Вести" обратились за разъяснениями.
- Когда вы говорите о тех, кто "рушил наши храмы, выскочив там… из-за черты оседлости с наганом в семнадцатом году", кого вы имеете в виду?
- Я имел в виду тех негодяев, которые разрушали и грабили храмы после революции 1917 года. Тех, кто расстреливал священников, приехав в Москву и Петербург из отдаленных районов империи. Тех, кто отправил в топку мирового пожара судьбы миллионов русских, украинцев, евреев, армян, грузин, таджиков. Тех, кто уничтожал культуру и веру нашей страны. Зло не имеет национальности. Зло не имеет имущественного статуса. Зло не имеет веры и совести. И от "подвигов" этих нелюдей мы будем всей страной отмываться еще долго. Восстанавливать утраченное тяжело, но надо.
- Вы утверждаете, что в вашем выступлении нет юдофобии. Однако почему, на ваш взгляд, евреи, и не только российские, увидели в нем именно антисемитизм?
- Это надо не у меня спрашивать, а у тех, кто нашел в моих словах "антисемитизм". Вырвать лыко из строки эти люди умеют профессионально. Этот бы профессионализм да в мирных целях, цены бы не было. Думаю, подобные истолкования неплохо оплачиваются, осталось понять, кому выгодно расшатывать обстановку и клеить ярлыки. Думаю, умные люди не поведутся на подобные спекуляции и смогут отличить правду от фальшивки. “Антисемитизм Петра Толстого”, о котором тут кликушествует определенная часть русскоязычного интернета, - это фальшивка. Это не настоящий Петр Толстой. Настоящий Петр Толстой — вот он, сейчас с вами разговаривает, максимально честно и откровенно.
Скандал в России: "каторжане" против "выходцев из зоны оседлости"
Страсти по Исакию. Комментарий по поводу событий вокруг передачи собора в собственность РПЦ
- Вы бывали в Израиле?
- У меня в Израиле полно одноклассников, часто езжу к ним в гости, очень люблю и историческую часть, и курорты вашей страны.
- Каким вы видите развитие отношений между нашими странами?
- Считаю, что Россия и Израиль должны дружить и сотрудничать. Как говорил Высоцкий, "а там - на четверть бывший наш народ". Так с чего нам ссориться? Только дружить!
- Почему вам так важно, чтобы Исаакиевский собор был передан Русской православной церкви?
- Исаакиевский собор - это храм. Его построили для богослужений, для верующих. Но большевики лишили его этого статуса. Это ошибка, которую надо исправить — вернуть храм приходу, при этом оставив здание в собственности города. Это еще и памятник, который необходимо сохранить. Вот в Иерусалиме бесчисленное множество храмов, которые может посетить любой желающий, но службы там не прекращаются. Думаю, Исаакий именно такое место — святой храм для каждого православного верующего человека. И памятник культуры. Гордость нашей страны. Все эти составляющие важны, но нельзя, чтобы какая-то из них превалировала. Все-таки это - храм. Это место для разговора с Богом.
- Влияет ли Русская православная церковь на политику в вашей стране так же, как, скажем, религиозные партии на внутреннюю политику Израиля? Если да, то кажется ли вам это полезным для развития страны?
- У нас церковь на политику не влияет, она влияет на людей, на нравы и ценности страны, а это в истории важнее, чем политика. Согласно российской конституции, церковь отделена от государства. Но духовное лидерство церкви, важность веры — этого у нашего народа не отнять.