Шабат: время зажигания свечей
Смысл традиции, основные правила, недельная глава Торы и субботнее благословение
Время исхода шабата 14 октября: Иерусалим – 18:44, Тель-Авив, Центральный округ, Ха-Шарон и Шфела - 18:46, Хайфа - 18:45, Кацрин - 18:42, Цфат и Тверия - 18:43, Ариэль - 18:44, Хеврон - 18:42, Беэр-Шева – 18:46, Эйлат – 18:46.
Время наступления и исхода шабата 13/14 октября в некоторых городах диаспоры (по местному времени): Москва - 17:16 (исход – 18:27), Санкт-Петербург – 17:37 (18:54), Киев – 17:52 (18:57), Минск – 17:59 (19:07), Прага – 17:57 (19:01), Берлин – 17:58 (19:04), Париж – 18:47 (19:50), Лондон – 17:53 (18:59), Нью-Йорк - 18:15 (19:11), Лос-Анджелес - 18:03 (18:57), Торонто - 18:22 (19:18).
Недельная глава Торы
В течение следующей недели в синагогах читают первую главу книги Бе-Решит/Бытие, которая так и называется: בראשית - Бе-Решит (В начале). В некоторых русскоязычных публикациях слово Берешит пишут слитно и переводят "Вначале".
В начале первой главы Торы рассказывается о творении Богом Вселенной в течение шести дней.
Вначале, или в начале процесса мироздания, Он сотворяет свет и тьму. Во второй день Он создает небесный свод, отделяющий верхние воды от нижних вод. На третий день суша поднимается над водами, и земля по велению Свыше производит травяную зелень и деревья. В четвертый день Творец устанавливает расположение Солнца, Луны и звезд и делает их ориентирами для отсчета времени. В пятый день Он сотворяет птиц и рыб. В шестой день - наземных животных и Человека. В седьмой день Б-г прекращает работу творения и освящает его как день покоя - Шабат.
Сотворив человека из праха земли, Бог вдыхает в него живую душу. Изначально создав человека единым существом, Творец провозглашает, что "нехорошо, чтобы человек был один", и, отделив от него ребро, формирует его в женщину, а затем воссоединяет их союзом брака.
Адам и Хава помещаются в райский сад (Ган-Эден) и получают повеление: не есть от Древа Знания Добра и Зла. Змей соблазняет Хаву нарушить запрет, а та дает плод запрещенного дерева также и своему мужу. В результате этого греха человек лишается бессмертия и изгоняется из рая.
Хава рождает двух сыновей: Каина и Эвеля. Повздорив с Эвелем из-за характера приносимых жертв, Каин убивает брата и в наказание обрекается на вечные скитания.
Потом у Адама рождается третий сын - Шет, чей потомок в десятом поколении по имени Ноах остается единственным праведником в развратившемся мире.
Порядок зажигания свечей в шабат
Считается великой мицвой и ответственностью почитать шабат зажиганием свечей примерно за 20 минут до захода солнца в пятницу вечером. В силу особой святости Иерусалима свечи там зажигают за 40 минут до захода.
Эта уникальная заповедь, возложенная на еврейских женщин, богата смыслом и значимостью. Ибо сказано в книге Зоар: "И если она будет зажигать субботние свечи с радостью в сердце, она принесет мир в свой дом и удостоится детей, которые озарят мир светом Торы, и этим принесет мир на землю и долголетие своей семье!"
Свечи зажигают в той комнате, где устраивают трапезу. Зажигают как минимум две свечи, но во многих общинах принято добавлять по одной свече за каждого ребенка. Свечи должны гореть до конца трапезы или по крайней мере не менее полутора часов. Если они погасли прежде времени, их, разумеется, нельзя зажигать снова. Лучше иметь отдельные подсвечники для субботних и праздничных свечей.
Принято, что каждая из присутствующих женщин зажигает свечи, но допустимо, если одна из них делает это от имени всех. Женщина сначала зажигает свечи, а затем, прикрыв ладонями глаза, произносит благословение. Принято, чтобы, произнеся благословение и еще не открыв глаза, женщина произносила короткую произвольную молитву о благополучии семьи.
Благословение на зажигание свечей в шабат
Благословен Ты, Господь Бог наш, Владыка вселенной, освятивший нас Своими заповедями и повелевший нам зажигать субботние свечи! Да будет так (Аминь).
Барух Ата Адонай Элоhэйну Мелех hа-олам ашер кидшану бе-мицвотав ве-цивану леhадлик нер шель шабат! Амен.
