Кровавый треугольник: в чем проблема израильских арабов
Проблемы арабов следует исправлять решительной исраэлизацией. Там нет экономических проблем, только национальные
Демонстрация в Кафр-Касеме
В эпоху моей молодости Кафр-Касем был огромным торжищем, откуда тащили товары домой, на восток. Источником сосуществования - и напоминанием того, что когда-то случилось. Национальный лагерь рос вдоль старого Транссамарийского шоссе, а на обочине идеологии росли торговля и дорожные пробки.
Кровавая история Кафр-Касема - часть самоидентификации Государства Израиль. Рота МАГАВа, стреляющая в граждан в первый день Синайской кампании. Публичный суд, судья Биньямин Халеви с фразой "очевидно незаконный приказ", колонка Альтермана и слово "мерзость", Бен-Гурион, плевавший и на журналистов, и на слова, но приказавший всем, кто носил форму, прочитать ту колонку Альтермана.
Это было исключительное событие, которое могли бы и забыть, когда из уст переживших Катастрофу звучали рассказы об ужасах еврейской трагедии. Молодое государство могло использовать любой предлог, чтобы не обращать внимание на произошедшее в Кафр-Касеме. Но оно настояло, чтобы громко заявить о преступлении. Поколения солдат на его примере знакомились с понятиями армейской морали и смысла приказов. Государство стремилось построить верную модель общества.
По прошествии 61 года после тех событий система образования ЦАХАЛа не изменилась. Изменились политики, что показал процесс Азарии, изменился Кафр-Касем. Поколение израильских арабов, выросших рядом с предприятиями хай-тека, - другое.
То, что произошло в Кафр-Касеме на прошлой неделе, - результат некомпетентности правительства и отсутствия лидерства у арабов. Нет оправданий поведению израильских арабов, родившихся через два поколения после резни 1956 года. Нет оправданий камням, брошенным в полицейских. Чувствительность и проблемы сосуществования - не оправдание анархии. Необходимо расследовать действия полиции вне связи с данными событиями. Но ничто не отменяет требований закона и порядка.
Применение силы против армии и полиции - это преступление высшей категории. За это нужно взимать самую высокую плату, неважно, с правых или левых, харедим или арабов. Нельзя допускать кровопролития, но если возникает угроза человеческой жизни, допустимо и это. Задающийся все время вопрос - почему гибнут именно арабы - некорректен: он заведомо игнорирует масштаб и силу беспорядков.
Если "молодежь холмов" соберется, чтобы сжечь полицейский участок, ее необходимо арестовать. Если харедим угрожают жизни военных, их нужно жестко подавлять. И это вовсе не случайность, что уровень насилия в арабском секторе намного выше, чем в еврейском. Смесь истинных чувств и внушенного национализма чересчур взрывоопасна, поэтому нужно немедленно и жестко приводить возбужденную толпу в чувство.
В октябре местный совет Кафр-Касема издал на государственные деньги буклет, посвященный шестидесятилетию памятной резни. Подписали его тогдашний мэр Адель Бадир и бывший депутат Ибрагим Царцур. Ущербная историческая память позволила им создать манифест на иврите и арабском, где доказывалось: Государство Израиль убивало и депортировало арабов, а бойня в Кафр-Касеме была частью генерального плана этнических чисток. Правда, остается не объясненным, почему не реализована зловещая израильская программа, если уж таковая существовала.
Источником этого арабского манифеста послужили писания журналиста газеты "Гаарец" Гидона Леви и историка-постсиониста Илана Папе. С этими двумя все ясно. Но молодой житель Кафр-Касема, прочитавший буклет, эмоционально не будет воспринимать себя частью Государства Израиль.
Сильное суверенное государство должно управлять ситуацией. Нельзя допускать угрозу жизни сотрудников правоохранительных органов. Арабский сектор стал средоточием сельскохозяйственной преступности и межклановой вендетты. Это плохо для арабов, плохо для Израиля. Полиция - только клапан. Ее бросают в пекло, когда правительство не принимает достойных решений, призванных обезопасить страну от насилия.
Проблемы в Кафр-Касеме следует исправить решительной исраэлизацией. Там нет экономических проблем, только национальные. Местные арабы просто не хотят ощущать себя национальным меньшинством, пусть и наделенным равными правами. В арабском секторе верховодят националисты и сепаратисты, а Израиль безмолвствует.
Молодежь Кафр-Касема должна служить в полиции, пожарной охране, бороться за свои права в рамках государства. Учиться у евреев.
Автор - колумнист газеты "Едиот ахронот"
Перевод: Теодор Волков
