О толковании снов и фактов
Почему левые предпочитают говорить о жаре, а правые – о терроре
Люди, вернувшиеся из-за границы, и люди, пересказывающие свои сны, погружаются в субъективность. В свой мир. Если вы скажете, что собираетесь в страну, где побывал ваш знакомый, вы получите массу полезных, с его точки зрения, советов. Советчик может оказаться агрессивным, но лишь по причине того, что он вновь переживает свою поездку. Подобно им те, кто видит сны, не могут различить пережитые ими прекрасные видения и то, что они рассказывают вам.
Проблема в том, что субъективизм попал в общественный дискурс, который проникнут им вдоль и поперек. Правые и левые до сих пор спорят до хрипоты по поводу пожаров: были они следствием поджогов или засухи? Эмоции преобладают, и это нормально, вот только спор не должен быть связан с политическими пристрастиями. Я не говорю, что обнаруженные факты позволяют сделать однозначный вывод - их можно интерпретировать по-разному. Но как вышло, что все левые говорят о жаре, а все правые - о терроре?
Что приятно, правые помечают посты о терактах, чтобы сказать: видите, речь о поджогах. А левые помечают посты, где говорится о жаре, чтобы заявить: какую чушь несут эти правые! И я спрашиваю себя: как получается, что ни в одном посте не говорится о фактах? И может быть, это не случайно, что все, принадлежащие к одному лагерю, мыслят одинаково?
Пожары - лишь пример. Посмотрите, что говорится в социальных сетях после событий в Умм Альхиране. Левые заговорили о неоправданном открытии огня военнослужащими, правые - о теракте. Есть фотографии, возможно, не дающие очевидного ответа. Бывает. Но почему принадлежность к политическому лагерю определяет толкование фактов?
В основе этого лежит обескураживающая тенденция: каждый считает, что наберет очки в случае, если окажется прав. Но речь не идет о будущем этой страны - говорится о вполне конкретном случае. Почему вы думаете, что ваши слова изменят реальность?
Кстати, было бы здорово, если бы союзы создавались спонтанно: правые, сражавшиеся за Амону, неожиданно вышли бы на бой в пользу бедуинов или выразили понимание гнева последних. Или левые, называвшие поселенцев Амоны "ракой опухолью" и "похитителями земель", сказали то же о бедуинах. Я не говорю, что случаи схожи или различны. Логично было бы увидеть кого-то, выражающего симпатию всем выселяемым, или наоборот.
Неудивительно, что политические споры перестают меня интересовать. Ради чего искать факты, если правые и левые будут использовать их лишь для доказательства собственного превосходства? И это я еще не говорю о фейковых новостях, которые мне даже нравятся. Только о фактах, на основе которых можно и нужно составлять собственное мнение.
И наконец, необязательно формулировать это мнение как истину в последней инстанции.
Перевод: Теодор Волков
